بِنا ننشر الأَعلامَ في شكر هائمِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِنا ننشر الأَعلامَ في شكر هائمِ ... بِإِحياء إنصافٍ رَصين الدَعائمِ
وَنَطوي سجلَّ الجور في ظل منصف ... لَهُ حظ مَشغوف بِإِسعاف قادم
وَنُثني عَلَيهِ في المحافل بِالَّذي ... بِهِ يَتَحلَّى في الثَنا عقدُ ناظم
وَنركض في مَدح الوَزير اِبن جَعفر ... بِسابق فكر ما لَهُ مِن مزاحم
هُوَ القسوَرُ اليَعروفُ ناظر عائذ ... بِهِ مِن مبيرٍ ناكث العَهد ظالم
ولِم لا وَإِنّ الغَدر لَما تمرّدت ... شياطينُه وَاِشتدّ بَأس المقاوم
وَكادَ معاذ اللَه لَولاه يَنتضى ... بِيمناه في الهَيجا شفار الصَوارم
وَيقضي عَلى الأَبناء بَعدَ أَبيهمُ ... وَيَسقيهم بِالذُل مرّ العلاقم
رَماها بِشهب مِن ثَواقب ذهنه ... فَأَودَت بِهِ مِن قبل قطع الغَلاصم
وَردّ الرَدى عَنهُم بِأَقوى عَزيمة ... تَقصِّر عَنها ماضِيات العَزائم
وَآمنهم مِن كُل خَوف فَأَنشَدوا ... يَعيش لَنا صَدر العُلى وَالمَراحم
يَعيش لَنا فَخري وَموسى وَجعفر ... وَناصر دين اللَه نسل الأَكارم
وَيَبقى عَزيزاً صادق الوَعد والد ... مبيد أَعادينا مذلّ الضَراغم
وَيَزداد عمران البِلاد بِدَولة ... أَبو النَصر تَوفيق بِها خَير قائم
هو الملك المَنعوت بالصدق وَالوَفا ... وَبِالعَدل وَالتَقوى وَبَث المَكارم
هوَ الراشد المهديّ وَالمرشد الَّذي ... لمصر غَدا في الكَون أَعدَل حاكم
هُوَ الطاهر البرّ الرؤف محمد ... مجير الرَعايا مِن تجبّر غاشم
هو العلم الفرد الَّذي حبُّهـ ثَوى ... بِأَفئدة مِن عربها وَالأَعاجم
وَنُظّارُه الأَنجاب أَكرَمُ فتية ... أَقاموا منار العَدل بَينَ العَوالم
وَحلّوا صِعاب المشكلات بهمة ... بِها خف عَن مصرٍ ثَقيلُ الجَسائم
فمنهم رياض وافر الحَزم ماهر ... يَــــجــــود بِــــرأي للرشاد ملازم
وَيَمحو بتقدير العَزيز عَن الوَرى ... عَلى الفَور ما قَد أَحدثوا مِن مغارم
فنعم الرئيس العادل الكافل الَّذي ... يَذود عَن الأَوطان كُلَّ مخاصم
وَمنهم عَليّ بن المبارك وَهو في ... مَنافعه للقطر أَصدَق خادم
يَسوق إِلى ريّ الأَراضي بحكمة ... مِن النيل ما فيهِ جَميع المَغانم
وَمِنهم عليّ للمعارف دائِماً ... يدبِّرها بِالجدّ تدبير عالم
وَينشرها في كل واد بفطنة ... وَعزم لَهُ يَنقاد إِدراك جازم
وَمِنهم وَزير الخارجية مصطفى ... يردّ بحسن الفهم زحف القَشاعم
وَيحمي حِمى اللاجين في كل مُعضلٍ ... بحسن علاقات وَيقظةِ فاهم
وَمِنهم أَبو الإقبال سامي وَقَد حَوى ... شَهامةَ مَعْنٍ في سَماحة حاتم
وَساس الجُنود الداورية وَاِهتَدى ... لإصلاح أَوقاف بإقدام حازم
وَمِنهم وَزير الحكم ذُو الفَخر من لَهُ ... مَناقب لا تُحصى بِأَسفار راقم
سَليل المَعالي من يقرّ بفضله ... مِن الناس أَرباب الحجا وَالمَلاحم
وَمَن يَشهد الأَعدا له بامتيازه ... عَلى لابسي تيجانها وَالعَمائم
فَكلهمُ في مصر حَول عَزيزنا ... كَواكب سَعد في سَماء العَظائم
فَيا أَيُّها الصَدر الَّذي سيفُ عَدله ... تَزول بِهِ هامات أَهل الجَرائم
وَيا مَن لَهُ في كُل خَطب صَرامة ... تَلين بِها مستصعبات الشَكائم
بحقك بلِّغهم مَدائحَ مخلصٍ ... يُترجم فيها عَن ضَمير المَحاكم
وَيُثني عَلَيهم لا لشيء يَرومه ... مَدى الدَهر مِنهم غَير رَدّ المَظالم
فلا زلت في الأَمصار مَعهم مؤيداً ... بِنَصر لِتَوفيق مِن اللَه دائم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القسور: قسر: القَسْرُ: القَهْرُ عَلَى الكُرْه. قَسَرَه يَقْسِرُه قَسْراً واقْتَسَرَه: غَلَبه وقَهَره، وقَسَرَه عَلَى الأَمر قَسْراً: أَكرهه عَلَيْهِ، واقْتَسَرْته أَعَمُّ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَرْبُوبون … (لسان العرب)
- المحافل: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- المقاوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- الهيجا: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)
- اليعروف: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- بسابق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- بيمناه: منأ: المَنِيئَةُ، عَلَى فَعِيلةٍ: الجِلْدُ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ ثُمَّ هُوَ أَفِيقٌ ثُمَّ أَدِيمٌ. مَنَأَه يَمْنَؤُه مَنْأً إِذَا أَنْقَعه فِي الدِّباغِ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: إِذَا أَنتَ باكَرْتَ المَنِيئةَ باكَرَت … (لسان العرب)