أَنا الطَبيب الماهر المَشهورُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنا الطَبيب الماهر المَشهورُ ... الأَلمعيّ الشاطر المَشكورُ
ربّ الذكا وَالفهم وَاليَراعه ... وَمَن لَهُ في طبه بَراعه
ما يَطلبوني لِعلاج الداء ... عِندَ تَعاصيهِ عَن الدَواء
إِلّا قدمت بِالعَوافي وَالشفا ... لِمَن رَمى بَينَ البَرايا بِالعَفا
فَكَم سَحابة عَلى العُيون ... أَزلتها بِأَحسَن الفُنون
وَكَم هَزمت مِن جُيوش لِلوَبا ... بِهمة وَمَهرُ فكري ما كَبا
وَدودة القرح إِذا عالجتها ... دَقيقة ماتَت وَما راجعتها
أَما الجُنون وَالجذام وَالجربْ ... فَإِنَّها في الداء مِن أَدنى الرُتبْ
وَإِن أَردت فَسَلِ الطاعونا ... عَني تَراه قَد مَضى مَغبونا
وَالقيلة المُزمنة اللحميَّهْ ... عالجتها وَفُزت بِالأمنيَّهْ
وَالآلة البازلة الخَفيفهْ ... حرّكتها بإِصبعي اللَطيفهْ
بِها قَطعت دابر الاستسقا ... وَمَن يُجاريني وَاَنا اِبنُ العنقا
أَنا الَّذي في الطب لي دَستور ... يَعرفهُ كُل فَتىً مَشهور
من قاسني بِالغَير في الجِراحَهْ ... أَخطا وَقَد بالغ في الوَقاحهْ
أَما الحصاة فَأَنا في ثانيهْ ... أَعملها حالاً أَمام شانيهْ
وَشهرتي في باطن الأَمراضِ ... خالية في الكَون عَن أَغراضِ
وَوَجــــــع الأَضـــــراس وَالصـــــداعُ ... وَالسل وَالرَبو كَذا القراعُ
واسيتها بِالحَزم وَالسِياسهْ ... وَفُزت في العِلاج بِالرياسهْ
وَزادَ شُكري الآن في البِلادِ ... وَعرَفتني سائر العِبادِ
فَما أَنا إِلّا أَمير الطبِّ ... وَالمُرتجى لِكُل داء صَعبِ
أَنا الَّذي كُل عِلاجي نافعُ ... وَلَيسَ لي في شُهرتي مُنازعُ
وَهَذِهِ نَصيحَتي يا صاحِ ... قَد نشرت في سائر النَواحي
فَاكتب حُروفَها بِماء الذَهَبِ ... بِالأَرمني وَالفارسي وَالعَربي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- الرتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- الشاطر: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: … (لسان العرب)
- الفنون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ … (لسان العرب)
- القرح: قرح: القَرْحُ والقُرْحُ، لُغَتَانِ: عَضُّ السِّلَاحِ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَجْرَحُ الجسدَ وَمِمَّا يَخْرُجُ بِالْبَدَنِ؛ وَقِيلَ: القَرْحُ الآثارُ، والقُرْحُ الأَلَمُ؛ وَقَالَ يَعْقُوبُ: كأَنَّ القَرْحَ الجِراحاتُ بأَعيانها … (لسان العرب)
- الماهر: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- المشكور: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- المشهور: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)