أنتَ الدّواءُ إذا ما أعْضلَ الداءُ
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنتَ الدّواءُ إذا ما أعْضلَ الداءُ ... ورامَ هَضْمِيَ حُسّادٌ وأعداءُ
قومٌ ضِعافُ القُوى في كسبِ مَنْفَعةٍ ... وفي اكتسابِ المساوي هم أشدّاءُ
الشّكلُ شكلُ الورى والخلق خلقُهُمُ ... وهم إذا نطقوا لا شكَ أصداءُ
أمرُ الأمير مُضاعٌ بين أظْهُرِهِمْ ... وهم إذا خوصِمُوا قومٌ ألِدّاءُ
والحقُّ عندهمُ أنوارُه خفِيَتْ ... وعندهُمُ لِظَلامِ الظُّلْم إبْداءُ
هُمُ العُداةُ إذا غابوا فإن حضروا ... قالوا بمَكْرهِمِ إنّا أوِدّاءُ
لَئنْ تواصَوْا بمنع الحقّ بينهُمُ ... وقَصْدُهُمْ بيَ إضرار وإرْداءُ
فبالرئيس أبي يحيى بن عاصم لي ... على جميعِهِم نَصْر وإعداءُ
هو المؤَمّلُ بعد الله يَنصرُني ... لو كان من نحوِه بالنّصر إهداءُ
له بما نالَنِي أصبحتُ مشتكِياً ... وإن عَدَتْ عنه للمظلومِ بيداءُ
عساهُ يأخذ حقِّيـ منهمُ عَجَلاً ... فلم يَزَلْ منه لي بالفضل إسْداءُ
مَرْعَى تَفَضُّلِهِ السَّعْدانُ غِبَّ حَياً ... خِصْباً ومورده مذ كان مَدَّاءُ
بحرٌ يجودُ فيجري وهو مبتسمٌ ... لله من غيثه جُودٌ وإجْداءُ
تَخالُ وِجْنَتَهُ من حُسْنِ بهجتها ... زَهْراً عليه لنور الحُسْن إبْداءُ
خَيْرٌ نَبيهٌ بليغٌ كاتب يَقِظٌ ... مُهَذَّبُ الرّأي عمّا عِيبَ عَدَّاءُ
لا زالَ في رِفعةٍ والسّعدُ يَرمُقُه ... فيها وعيشتُه ما شاءَ رَغْدَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- المساوي: (سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، … (مقاييس اللغة)
- بمكرهم: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. … (لسان العرب)
- بمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- تواصوا: وَأَصَ: وأَصْتُ بِهِ الأَرضَ ووَأَصَ بِهِ الأَرضَ وأْصاً: ضربَهَا، ومَحَصَ بِهِ الأَرضَ مثله. (لسان العرب)
- حساد: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- حضروا: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)