أشعرُكَ أم عقدٌ على لَبَّةِ النّحْرِ

أشعرُكَ أم عقدٌ على لَبَّةِ النّحْرِ ... جواهرُه أعلى من الجوهر البحري

وخطُّكَ أم وشيُ الربيع بروضةٍ ... سرت في صحاريها ضحىً نفحةُ الشَّحْرِ

وخدُّكَ أم ورْدٌ جنتُه يدُ الحَيا ... جَنيّاً فأحيى عَرْفُه ميَّتـ الفِكْر

ولَحْظُكَ أم سيفٌ من الهند قاطعٌ ... بكفٍّ كَمِيٍّ هازمِ فرقةَ الكُفْر

وثـــــغـــــرُكَ أم درٌّ يــــروق لِنــــاظِــــرٍ ... وما الثّغر إلاّ ما حوى رائقُ الدّرِّ

وشــــعــــرُكَ أم ليــــلٌ تــــستَّر بَدْرُهُ ... على وجْنةٍ أبهى محيّاً من البدر

وقدُّكَ أم غصن تميل به الصبَّا ... غداةَ تحلّى في الربى يانعُ الزهرِ

ووِدُّكَ أم عـــــلقٌ نـــــفــــيــــس ذَخــــرْتُه ... وهل يحفظ العلقَ النفيس سوى الذخر

شددتُ به كفّاً ضَنيناً بمثله ... لعلّي به أعلو على رُتب الفخرِ

وإنْ حَكَمَ الدّهرُ الخؤون ببعدِكمْ ... فيدنيكُمُ منّي التّعاهُد بالذكر

أُخيِّلكمْ في كلّ يومٍ يمرّ بي ... فيُعقبني تخييلُكم نَشوة السّكر

ويشتدّ شوقي حين أذكر عهدَكم ... فتجري دموعي مثْلَ منسكبِ القَطْرِ

ويُبصرُني الإخوانُ في الحال صامتاً ... وشخصكُمُ أُنس أُناجيه بالسّر

ومَنْ دانَ مثلي بالودادِ لمِثْلكمْ ... ففرْضٌ عليه رَعْيُه مدّةَ العُمْر

لِيَسْمُو به فوق السِّماكيْن قدرُه ... ويَرْقى به حتّى على قمّة النَّسْرِ

وقــــائلة لمّا رأتني متيَّماً ... أُواري الهوى عن عاذلي فيه بالصَّبر

أَتصبِر عنّي واصطبارُكَ راحلٌ ... وتستُر منّي ما ثوى منكَ بالصّدْر

رويداً سيبدو للورى ما تُسِرُّه ... فسِرُّ الهوى مذ كان يُعْقَبُ بالجهر

وما أنتَ تَطْوي من غرامٍ وَزفْرةٍ ... فلا بدّ يوماً أن يُقَابَلَ بالنّشْرِ

فقلت لها حاشاكِ يا غايةَ المُنى ... ويا من حوت روحي بأنْعُمِها العزِّ

لأنْتِ الّتي فُقتِ الأنام ملاحةً ... وأحْرَزْتِ في الدّنيا الكمال بلا نُكْر

فمن بات يشكو من فراقِك لوعةً ... ورام اعتذاراً جاء والله بالعُذْر

إليــــكِ فــــؤادي بــــالوداد مُــــبَــــكِّرٌ ... فإنْ شئتِ دِيني بالوصال أو الهجر

وأوْهمْتُها بالبِشر أنّي أحبّها ... وما حبُّها إلاّ الملاقاةُ بالبشر

وبالأزرق الفتّان أصبحتُ استباقهم ... إلى الغاية القصوى من النظم والنّثْرِ

وفائزُهم في ما جَنَوْا من بلاغةٍ ... مُتَمَّمَةِ التَجويد بالحمد والشّكر

إذا استقر النقّادُ في الفضل مَنْ مضى ... فما مثلُه في الفضل يُلْفِيه مُسْتَقْرِي

فقد أدْرك الماضين مَجْداً وسؤدَداً ... وقد أعْجز الآتين في آخر الدّهر

وقد صدرتْ عنه قديمُ مآثرٍ ... تَجَلُّ عن الإدْراك بالعدّ والحصر

وصــــار له فــــي كلّ مصرٍ بدائعٌ ... تدلّ حقيقاً أنّه واحدُ العصر

ألذُّ مــــن الشّكوى لمن دام صدُّه ... وأحلى من السُّلْوى لذي المطعم المرّ

فلو دُرِستْ أمْست دواءً الذي الدّوا ... ولو حُفظت أضحت أماناً من الفقر

فمَنْ ذا يجاريه وقدْ بان سَبْقُه ... كما بان في غصن الرُّبى باهرُ الزّهر

ومن ذَا يباريه وشمسُ ظهوره ... بدت لعيون النّاس كالشّمس في الظُّهْر

ومَنْ ذا يدانيه وأدْنى مَحَلِّه ... تَراءَى لنا أسمى من الأنْجُمِ الزُّهْرِ

فيا سيّداً حبِّيـــ له متجدّدٌ ... وقلبي له مثوىً إلى موقف الحشر

إليكَ من الفكر العليل عقيلةً ... عَقَلْتُ بها ودّي عن الميل والعذر

فخُذْها إذا وافتْ محلَّكَ غادةً ... تُطيعك إعظاماً لدى النّهي والأمْرِ

ودَاوِ بــــمــــا خَــــوَّلْتَه هــــفَواتِها ... وأسْدِلْ على مكتومها سابغَ السِّتْرِ

رَعَتْك عيونُ الغُرِّ من كلّ جانبٍ ... ولا زِلتَ في الدّنيا تُرَى ساميَ القَدْر