أشــعــرُكَ أم عــقــدٌ عــلى لَبَّةــِ النّـحْـرِ

الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أشــعــرُكَ أم عــقــدٌ عــلى لَبَّةــِ النّـحْـرِ — جــواهــرُه أعـلى مـن الجـوهـر البـحـري

وخـــطُّكـــَ أم وشـــيُ الربـــيــع بــروضــةٍ — سـرت فـي صـحـاريـهـا ضـحـىً نفحةُ الشَّحْرِ

وخـــدُّكَ أم ورْدٌ جـــنـــتُه يـــدُ الحَــيــا — جَــنــيّــاً فــأحــيـى عَـرْفُه مـيَّتـ الفِـكْـر

ولَحْــظُــكَ أم ســيــفٌ مــن الهـنـد قـاطـعٌ — بـــكـــفٍّ كَــمِــيٍّ هــازمِ فــرقــةَ الكُــفْــر

وثـــــغـــــرُكَ أم درٌّ يــــروق لِنــــاظِــــرٍ — ومــا الثّـغـر إلاّ مـا حـوى رائقُ الدّرِّ

وشــــعــــرُكَ أم ليــــلٌ تــــســـتَّر بَـــدْرُهُ — عــلى وجْــنـةٍ أبـهـى مـحـيّـاً مـن البـدر

وقــدُّكَ أم غــصــن تــمــيــل بــه الصــبَّا — غـداةَ تـحـلّى فـي الربـى يـانـعُ الزهـرِ

ووِدُّكَ أم عـــــلقٌ نـــــفــــيــــس ذَخــــرْتُه — وهـل يـحـفـظ العلقَ النفيس سوى الذخر

شــددتُ بــه كــفّــاً ضَــنــيــنــاً بــمـثـله — لعــلّي بــه أعــلو عــلى رُتــب الفــخــرِ

وإنْ حَــكَــمَ الدّهــرُ الخــؤون بـبـعـدِكـمْ — فــيــدنـيـكُـمُ مـنّـي التّـعـاهُـد بـالذكـر

أُخـــيِّلـــكــمْ فــي كــلّ يــومٍ يــمــرّ بــي — فـيُـعـقـبـنـي تـخـيـيـلُكـم نَـشـوة السّـكر

ويــشــتــدّ شــوقــي حـيـن أذكـر عـهـدَكـم — فـتـجـري دمـوعـي مـثْـلَ مـنـسـكـبِ القَـطْرِ

ويُـبـصـرُنـي الإخـوانُ فـي الحال صامتاً — وشــخــصــكُــمُ أُنــس أُنــاجــيــه بــالسّــر

ومَــنْ دانَ مــثــلي بــالودادِ لمِــثْـلكـمْ — فـــفـــرْضٌ عــليــه رَعْــيُه مــدّةَ العُــمْــر

لِيَــسْــمُــو بــه فــوق السِّمـاكـيْـن قـدرُه — ويَــرْقــى بــه حــتّــى عـلى قـمّـة النَّسـْرِ

وقــــائلة لمّـــا رأتـــنـــي مـــتـــيَّمـــاً — أُواري الهـوى عـن عـاذلي فـيه بالصَّبر

أَتـــصـــبِــر عــنّــي واصــطــبــارُكَ راحــلٌ — وتــسـتُـر مـنّـي مـا ثـوى مـنـكَ بـالصّـدْر

رويـــداً ســـيــبــدو للورى مــا تُــسِــرُّه — فـسِـرُّ الهـوى مـذ كـان يُـعْـقَـبُ بـالجـهر

ومــا أنــتَ تَــطْــوي مــن غــرامٍ وَزفْــرةٍ — فــلا بــدّ يـومـاً أن يُـقَـابَـلَ بـالنّـشْـرِ

فـقـلت لهـا حـاشـاكِ يـا غـايـةَ المُـنـى — ويــا مـن حـوت روحـي بـأنْـعُـمِهـا العـزِّ

لأنْــتِ الّتــي فُــقــتِ الأنــام مــلاحــةً — وأحْـرَزْتِ فـي الدّنـيـا الكمال بلا نُكْر

فــمــن بــات يــشـكـو مـن فـراقِـك لوعـةً — ورام اعــتــذاراً جــاء والله بـالعُـذْر

إليــــكِ فــــؤادي بــــالوداد مُــــبَــــكِّرٌ — فـإنْ شـئتِ دِيـنـي بـالوصـال أو الهـجـر

وأوْهــمْــتُهــا بــالبِــشــر أنّــي أحـبّهـا — ومــا حــبُّهـا إلاّ المـلاقـاةُ بـالبـشـر

وبـالأزرق الفـتّـان أصـبـحـتُ استباقهم — إلى الغاية القصوى من النظم والنّثْرِ

وفــائزُهــم فــي مـا جَـنَـوْا مـن بـلاغـةٍ — مُــتَـمَّمـَةِ التَـجـويـد بـالحـمـد والشّـكـر

إذا اسـتـقر النقّادُ في الفضل مَنْ مضى — فـمـا مـثـلُه فـي الفـضل يُلْفِيه مُسْتَقْرِي

فــقــد أدْرك المـاضـيـن مَـجْـداً وسـؤدَداً — وقــد أعْــجـز الآتـيـن فـي آخـر الدّهـر

وقـــد صـــدرتْ عـــنـــه قـــديـــمُ مــآثــرٍ — تَــجَــلُّ عــن الإدْراك بــالعــدّ والحـصـر

وصــــار له فــــي كـــلّ مـــصـــرٍ بـــدائعٌ — تـــدلّ حـــقــيــقــاً أنّه واحــدُ العــصــر

ألذُّ مــــن الشّـــكـــوى لمـــن دام صـــدُّه — وأحـلى مـن السُّلـْوى لذي المـطعم المرّ

فــلو دُرِســتْ أمْــســت دواءً الذي الدّوا — ولو حُـفـظـت أضـحـت أمـانـاً مـن الفـقـر

فــمَــنْ ذا يــجــاريــه وقـدْ بـان سَـبْـقُه — كـمـا بـان فـي غصن الرُّبى باهرُ الزّهر

ومـــن ذَا يـــبــاريــه وشــمــسُ ظــهــوره — بـدت لعـيـون النّـاس كالشّمس في الظُّهْر

ومَـــنْ ذا يـــدانـــيـــه وأدْنــى مَــحَــلِّه — تَـراءَى لنـا أسـمـى مـن الأنْـجُمِ الزُّهْرِ

فـــيـــا ســـيّـــداً حـــبِّيـــ له مــتــجــدّدٌ — وقــلبــي له مـثـوىً إلى مـوقـف الحـشـر

إليــكَ مــن الفــكــر العــليـل عـقـيـلةً — عَــقَــلْتُ بـهـا ودّي عـن المـيـل والعـذر

فـــخُـــذْهـــا إذا وافـــتْ مــحــلَّكَ غــادةً — تُـطـيـعـك إعـظـامـاً لدى النّهـي والأمْرِ

ودَاوِ بــــمــــا خَــــوَّلْتَه هــــفَـــواتِهـــا — وأسْـدِلْ عـلى مـكـتـومـهـا سـابـغَ السِّتـْرِ

رَعَــتْــك عــيــونُ الغُــرِّ مــن كــلّ جـانـبٍ — ولا زِلتَ فـي الدّنـيا تُرَى ساميَ القَدْر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البحري: البَحْرِيُّ : المنسوب إلى البحر؛ تيار بحري/ قوة بحريّة/ معركة بحرّية/ قمنا برحلة بحرية ممتعة بصحبة أصدقاء مخلصين.-: الملاّح.
  • الجوهر: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
  • الشحر: شحر: شَحَرَ فَاهُ شَحْراً: فَتَحَهُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَحسبها يَمَانِيَةً. والشِّحْرُ: سَاحِلُ الْيَمَنِ، قَالَ الأَزهري: فِي أَقصاها، وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: يبنها وَبَيْنَ عُمانَ. وَيُقَالُ: شِحْرُ عُمانَ وشَحْرُ ع …
  • النحر: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور …
  • بدره: البَدْرَةُ : كيس فيه ألف أو عشرة آلاف درهم ج بَدَراتٌ.
  • تستر: تَسَتَّرَ يَتَسَتَّرُ تَسَتُّراً : اختفى أو تغطّى؛ تَسَتَّرَ الولد خلف الجدار/ تَسَتَّر من البرد بمعطفه الصوفيّ. ـ عليه: أخفاه: لا تحاول أَن تَتَسَتَّر على مجرم/ تَسَتَّرُ الأُمُّ على هفوات ابنها.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة