يـا مـن إذا يـدعـى يـجـيـب تـفضلاً
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـن إذا يـدعـى يـجـيـب تـفضلاً — وإذا له يــشــكــى يــحــن ويــعـطـف
يـا مـن إذا الأزمات عمت لم يزل — بـالخـلق يـرفـق بـالجـمـيـع ويلطف
يـا مـن إذا الكربات حلت لم يزل — يـكـفـي الكـروب الحـادثـات ويكشف
أنــت الذي تــرجــى لكــل عـظـيـمـةٍ — حــلت بــنــا مــن أجــلهـا نـتـخـوف
أنـــت الذي تـــلفــى لكــل مــلمــةٍ — تــنــفـي الذي مـنـهـا ألم وتـصـرف
أنـت الرجـا فـبـلادنـا حـالت لما — نــلقـاه مـن خـطـب العـداة ونـألف
فــقــلوبــنــا للخـوف جـم خـفـقـهـا — وجــفــونـنـا للدمـع مـا إن تـطـرف
عـزمـوا عـلى أجـلائنـا عـن أرضنا — من بعد ما اجتمعوا لنا وتألفوا
وأتــوا بـكـل مـكـيـدةٍ قـد أرهـفـت — آراؤهـــا فـــي أهــبــةٍ لا تــوصــف
وتــطــلعــوا فــرقـاً لهـدم مـعـالمٍ — للديـن شـيـد بـنـاؤهـا واستشرفوا
لم يــبـق رمـح عـنـدهـم إلا أتـوا — قــصــداً بــه لجــهـادنـا أو مـرهـف
رامـوا النـهـوض حـمـيـةً فتقهقروا — نـكـصـاً عـلى أعـقـابـهـم وتـوقـفوا
فــالمــرهــفــات تـفـللت وتـحـطـمـت — وغــدت رمــاح جــمـيـعـهـم تـتـقـصـف
لمـا دنـوا زحـفـوا لنـا بـجميعهم — فـتـخـاذلوا فـكـأنـهـم لم يـزحفوا
وأبـى الإلاه سـوى حـيـاطتنا فلم — يــبــلغـهـم غـرضـاً إليـه تـشـوفـوا
صـــنـــعٌ عــجــيــبٌ مــن إلاهٍ قــادر — مــا زال بـالنـعـمـى لنـا يـتـعـرف
ولئن أصـابـوا القـصـد فـيـنا مرة — فـبـقـصـدنـا فـيـهـم مـرارا نـسـعـف
ولئن أبـاحـوا اليـوم مـنـا حـرمةً — فـغـداً نـدال مـن الجـمـيـع ونـنصف
وعـداً مـن الله العـظـيـم مـحـقـقاً — والله قــطــعــاً وعــده لا يــخــلف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكروب: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو …
- بالجميع: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …
- بالخلق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …
- تطرف: تَطَرَّفَ يَتَطَرَّفُ تَطَرُّفاً : جاوز حدَّ الاعتدال، أي وصل إلى الطرف؛ معظم الشباب يتطرّفون في أحكامهم. -: أتى الطرفَ؛ تطرَّفت الشمسُ، أي دنت للغروب / تطرّف الشيءَ، أي أخذه من أطرافه / تطرَّف السائحُ هذه الحقيبة، أي وج …
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ …