بــدمــي مــنــعـمـة كـعـابٌ ذاتُ دل
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــدمــي مــنــعـمـة كـعـابٌ ذاتُ دل — هـيـفاء تزري بالقضيب إذا اعتل
حـسـنـاء تـسـبـي بـنـتُ أربع عشرةٍ — مـن عـمـرهـا بجمالها سار المثل
مـن دونـها في حسنها شمس الضحى — تـلتـاح والبدر المنير إذا كمل
راودتـهـا عـن نـفـسـهـا فـي خلوة — وقـد اكـتست وجناتها ورد الخجل
فـرنـت إليَّ مـن الحـيـاء بـمـقـلةٍ — فـتـانـةٍ مـا كـحـلهـا إلا الكـحل
وطـبـاء بـات مـصـاب صـارم لحظها — مـن سـقمه مضنى الحشاشة لم يبل
حـقـقـت مـنـهـا إذ رنـت إسـعافها — والحـال تـفصح بالجواب لمن سأل
فــعـلوت مـركـبـهـا الشـهـي وإنـه — عـنـد المذاق ألذ من طعم العسل
وشـربـت مـن فـيـهـا مداماً قرقفاً — عـللاً إذا مـا شئت منها أو نهل
فـي ليـلة قـصـرت بـطـيـب وصـالها — والقصر في ليل التواصل لم يزل
عانقت منها الغصن يرفل في حلى — مـن حـسـن بـهجتها تروق وفي حلل
وتـقـابـل البـدر المـنـير وجهها — فـرأيـت بـهـجـة وجـهـهـا منه أجل
ولأجـل ذاك البـدر لا شك اختفى — مـن غـيـر مـن يرعى سناه أو أفل
لم تـقـض فيها النفس حق وصالها — حـتـى رأيـت خـضـاب ظـلمـتـها نصل
كـانـت عـروسـاً فـي الليـالي فذةً — لو دام حـسـن سـوادهـا لي واتصل
رحلت وفي الأحشاء من شوقي لها — لهــب تــأجــجــه تــضـرم واشـتـعـل
يـا ليـلةً بـرحـيـلهـا عني انتفى — صبري عن الغيد الأوانس وارتحل
يـا ليـتـهـا عـادت لأقـضـي حـقها — ومـن الشـقا ترداد ليتي أو لعل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتل: اعْتَلَ يَعْتَلُّ اعْتِلاَلاً : شرب تباعاً؛ اعتل بالماء القراح.-: مرض؛ اعتلَّت صحته منذ بداية الشتاء. - تِ الريح: هبّت ليِّنة. - فلان بالأمر: تشاغل به وتلهّى؛ اعتلَّ بالقراءة عن محادثتهم. - فلان: تمسك بحُجّته؛ أكّد قدرة …
- الخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و …
- بالجواب: الجَوَابُ : ما يكون ردًّا على سؤالٍ أو دعاءٍ أو دعوى أو رسالة أو اعتراض وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ/ كانت أجوبته عن أسئلة الامتحان صحيحة كلّها.-: الرّسالةُ؛ أرسل لابنه …
- بالقضيب: القَضِيبُ : الغُصنُ أو الغصنُ المقطوعُ؛ ضربَ الوَلَد بالقضيب. ــ: شريطٌ طويل ممدَّد من الصّلب تسير عليه القُطُر، سكّة حديديّة؛ انزلق القطار عن القضبان الحديدية وانقلب بركَّابه.- الرَّجل: ذَكَره.-: السيفُ القطّاع ج قُضْبَ …
- بجمالها: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- بدمي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ …