رسل الإمام المقبلين صباحا
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسل الإمام المقبلين صباحا ... يهدون مصر سلامها الفياحا
كثرت إلينا سبلكم فاخترتمُ ... في الجو ميداناً لكم ومراحا
عوجوا على الوادي المقدس واهبطوا ... أرضاً تفيض لكم ندى وسماحا
إن تنزلوا أبراجها وقصورها ... فلقد ملكتم قبلها الأرواحا
طرتم بأجنحة الحديد إلى حمىً ... ودت ربــــاه لو تــــكــــون رياحا
وطويتمُ الآفاق وهي صحيفة ... تتلون فيها البينات فصاحا
ورأيتم الأوطان حول مجازكم ... متطلعات أجبلاً وبطاحا
ودنوتمُ والدهر سلمٌ بعد ما ... ملأ الحماة الكائنات كفاحا
أنتم أحق بنضرة الوطن الذي ... أضحى متاعاً للعباد مباحا
وعرفتمُ أبناءه إخوانكم ... وأميره ذا النجدة المناحا
والنيل وهو يود لو يجري إلى ... أخويه دجلة والفرات قراحا
أهل الفتوحات التي سلفت كفى ... بالعلم بعد حسامكم فتاحا
أهلاً بعهدكم الجديد معاوداً ... ذاك الفخار الطائل الوضّاحا
إني رأيت غريمكم قد خافكم ... فوفى ونجم الشرق عاد فلاحا
لو تحرصون على بقيّة ملككم ... أرجعتمُ ما فات منه وطاحا
وسبقتمُ أرقى الشعوب ورعتمُ ... شوس الملوك تطاولاً وطماحا
إن الأمانيَّ التي ناجيتها ... صدقت فجئتكمُ بها صداحا
وشهدت موكبكم بها متأهِّباً ... فشهدت مأمول النجاة متاحا
وسمعت عن آت الحياة حديثكم ... فشربت من هذا الحديث الراحا
أنا من عرفتم قلبه متلهباً ... والرأي حراً والبيان صراحا
أسوان في بلد حُرمتُ ربيعه ... ولقيت لافح صيفه اللواحا
لو كان يحمل ذا الحنين حنينه ... أصبحت في بوغازكم ملَّاحا
لأرى شمائل في فروقَ كريمة ... وأرى وجوهاً في فروق مِلاحا
وعساي فيها أسترد وديعة ... عند الزمان وأتقي مجتاحا
فمروا النسيم بأن يقل متيماً ... يأبى عليه البين أن يرتاحا
كم بات يسمع بارقاً متكلماً ... عنكم ويسأل بارقاً لمّاحا
ولو اســــتــــحــــال إبــــاؤه وولاؤه ... لكمُ سيوفاً أصبحا ورماحا
هذي تحية شاعر غنى بها ... لكمُ وباغته النعاة فناحا
ملأوا ليَ الأقداح سمّاً بعد ما ... أبصرت أيامي عليّ شحاحا
إن المسرّات التي في مهجتي ... عادت سقاماً في الحشا وجراحا
واستلّت الأقدار سلوة خافق ... ألف الأسى وتعوّد الأتراحا
وبغى على العقبان عاتٍ عاصفٌ ... أعياهمُ بأساً وطال جماحا
ألقاهمُ من بعد ما جدُّوا به ... مستأمنين وأوسعوه مزاحا
وقعوا على الصخر الأصم وليتهم ... وقعوا على المهج الصحاح صحاحا
جاروا صلاح الدين ثم تجاوروا ... تعلي دمشق مقامهم والساحا
لم يذهب الملأ السيوف ضحية ... إلا ليلقى اللاحقون نجاحا
كم مفتد أوطانه أروى الثرى ... دمه الذكي فأنبت الإصلاحا
رعياً لأبطال تواروا بعد ما ... رفعوا الحجاب وأوقدوا المصباحا
إخوانهم إن السبيل ممهد ... فخذوه جواً أو خذوه براحا
ولئن شفى أعداءكم دمكم فكم ... أنجبتمُ لدمائهم سفاحا
فخذوا بثارات الرجال وآخذوا ... هذا الزمان بما أسرَّ وباحا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البينات: ألبن: قَالَ ابْنُ الأَثير: أَلْبُونُ، بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ زَعَمُوا أَنها ذاتُ الْبِئْرِ المُعطَّلة وَالْقَصْرِ المَشيد، قَالَ: وَقَدْ تُفْتَحُ الْبَاءُ. (لسان العرب)
- الفياحا: أحا:[[. قوله [أحَا إلخ] هكذا في الأَصل بالحاء، وعبارة القاموس وشرحه: أجي أجي كذا في النسخ بالجيم وهو غلط، والصواب بالحاء وقد أهمله الجوهري، وهو دعاء للنعجة، يائي، والذي في اللسان: أَحُو أَحُو كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلْكَبْشِ … (لسان العرب)
- المقبلين: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- المقدس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- تتلون: تتل: ابْنُ بَرِّيٍّ قَالَ: التُّتْلَة القُنْفُذة. (لسان العرب)
- تنزلوا: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- سبلكم: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)