ألا سام بالكُومِ الهجانِ تأيُّدا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا سام بالكُومِ الهجانِ تأيُّدافقد سامها شدّ الوجا شدوها الحدا
وراخِ لها فضلَ الأزمّةِ مِن وجاًبَرى نيّها بري المدى بشَبا المُدى
أنِخها ببابٍ ينتدي كلُّ سيدٍحماهُ فيغدو مُستماحاً مُسودّا
ببابِ أميرِ المؤمنينَ ومن بهِعلى نائباتِ الدّهرِ يُعدى ويُغتدى
امامٌ ترى العادي على سيبِ جودِهبقيدِ أياديهِ الجسام مقيدّا
به اينعَ العودُ الخلافيُّ فاغتدىيميلُ جلالاً بل يميدُ تمجُّدا
اذا حرّكتهُ الأريحيُّةــ للندىتهاوى قطارُ المنِّ يسقطُ عَسجدا
له من بني العبّاسِ طولُ مكارمٍتطولُ مكانَ النجم حدّاً ومَحتِدا
فمستنصرٌ باللَهِ ورّثَ سعدهُلمستعصمٍ باللَهِ أرّثَ أسعدا
ترى منه في يومِ الجِدالِ مُفوّهاًخطيباً وفي يومِ الجِلادِ مؤيّدا
تحرّكه للمكرمات سحابةوتنديه للنائبات مهنّدا
به هذّبَ اللَه الأمورَ سديدةًوهيأ سهماً في العداةِ مُسدّدا
أقامَ به أَمرَ البريّةِ فانبرىيُقوِّمُ مِن مُعوجّها ما تأوّدا
يشدُّ من الاسلامِ واهيَ أزرهِويجمعُ شملاً كان منه مُبدّدا
فلا زلتَ يا مُولي الأيادي مؤيّداًعلى كاهلِ الجوزاءِ تعلو مُؤيّدا
وهنئتَ بالقصرِ العليِّ الذي غدابعلياكَ مشتد البناءِ مُشيدا
وجنّتُهُ الفِردوسُ اذ أنتَ خالدٌبأرجائه تدعو يزيداً ومِزيدا
تَرى منه أشجارَ الأماني وريقةًونورَ التهاني بالدّوامِ مُورّدا
تفيءُ غصونُ السّعدِ فوقكَ لدنَةًلتجني ثمارَ النّصرِ دانيةَ المدى
فلهو لَعمرِي جنّةُ الخُلدِ بهجةًفلا زلتَ فيه الدّهر تحيا مُخلّدا
حللتَ بهِ كالليثِ حلّ عرينهُأو البدرِ ما بينَ الذّراعين قد بَدا
فمِن نوركَ الزّاهي تألّقَ زاهراًومن مجدِكَ العالي تعالى مُمجّدا
وأعوزَ هذا اليومَ ان كنتُ قائماًأقولُ فأستوفي المقالةَ مقصَدا
فـــــإنَّكـــــم أهـــــلٌ لِغُـــــرِّ مــــدائحٍيقومُ بها مثلي على الناسِ مُنشِدا
خطيبُ معاليكم وشاعرُ مجدِكممقالي كشعري سارَ فيكم فأبعدا
بليغٌ يبذُّ الخاطبينَ مُسجّعاًفصيحٌ يفوتُ الناظمين مُقصّدا
يمتُّ بنفسٍ بل ببيتٍ مؤثّلٍوأفعالِ طاعاتٍ تفلُّ بها العِدا
أعادوا لواءَ الكفرِ تحتَ لوائِكُمكسيراً وخاضوا الموتَ فيكم مصرّدا
له منكمُ عهدٌ تقادمَ مُحكمٌيزيدُ وان رثَّ الوفاءُ تَجدَّدا
أيهضُمه الدّهرُ الخؤونُ وأنتمُلهُ عدّةٌ تُوفونَ وعداً وموعدا
وكيف وانّي قد نزلتُ حماكُمُدخيلاً أُرجِّيــ جدّكم لي مُنجدا
يقومُ بنصري من ذؤابة هاشمٍائمّةُ حقٍّ تستجاشُ وُتجتدى
همُ ما همُ قد قسّموا الدّهرَ قسمةًعديلي سواءٍ للنّزالِ وللنّدى
حماسةُ مجدٍ بل سماحةُ محتدٍتُعدُّ ادّخاراً للجِلادِ وللجدا
لقد غُرَّ فيما حدّثتهُ ظنونُهُكما غُرَّ من سامي سِماكاً وفَرقدا
أتيتُكَ من غَوري تِهامة قاصداًأُقذّدُ متنَ البيدِ نحوكُ مُنجدا
أيحسنُ يا نجلَ الخلائفِ أن يُرىمهاجرُكُم عنكُم طريداً مُشرّدا
ويبعدُ عنكم من غدا مُستشفّعاًأبا أحمدٍ في القربِ منكم بأحمدا
وكيف بمن يرجو أيادي محمدٍغداه غدا ماءٍ أن يردّ محمّدا
فلا زالَ منه الدّهرِ عَونٌ مُجدّدٌتُرى منه عِزّاً في عُلاك مُجدّدا
ولا انفكّ وعدٌ منكمُ لي مُوعِداًأراني لعودٍ منه دهري مُعدّدا
يُبيّضُ مسودَّ القُنوطِ كما غدامبيّضُ يأسي مِن رجاكم مُسوّدا
ولا زالَ عاصي الدّهرِ طوع أبائكماذا فهتمُ أمراً أصاخَ تَعَبُّدا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها الشوق.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.