يقولونَ لي لمّا تقهقر بي عُمري
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يقولونَ لي لمّا تقهقر بي عُمري ... تخلَّ عن الخيلِ العناجيجِ في الذّعرِ
أذلكَ لمـــــا أن رأةنـــــي راكــــضــــاً ... على العودةِ العَفراءِ في أثرِ العُفرِ
وعندي من بعدِ الحماسةِ فترةٌ ... عن الفتكةِ العذراءِ والناهِدِ البِكرِ
أخوفاً عليه حينَ أبدى زمانُهُ ... صباحاً وليلاً في سماءٍ من الشَّعرِ
تضاحك ثغرُ الراس بالشيب أبيضاً ... فأبكى عيونَ القلبِ بالأدمعِ الحمرِ
فــــقلت دعوني انَّني لمجربٌ ... فليس اقتناصُ الكهل كالحدثِ الغرِّ
لقد كان عهدي أن كفّي صيودةٌ ... لما طارَ في جوٍّ وما سارَ في قفرِ
فتستنزلُ الأطيارَ من أوجِ جَوِّها ... وتستخرجُ العُصمَ العصيَّةَ في الوعر
وان أقبلت شُهبُ الجِيادِ مُغيرةً ... ثنتها بأطرافِ الأسنَّةِ كالشُّقرِ
اذا ازدحمت في مَعرَكِ الموتِ برهةً ... مركضَّةً في الفرِّ طوراً وفي الكَرِّ
رأيتُ لها في الحالتينِ لباقةً ... بعُفرِ المذاكي الصَّافناتِ وبالنُّجر
لبيقةَ أطرفِ البنانِ مليَّةً ... بحمل المواضي البيض والأسل السّمرِ
لئن كان هذا الدّهرُ أخلقُ جدَّتي ... لقد كان بي يزهو على الأنجمِ الزُّهرِ
فيا طالما طرَّزتُه بمكارمٍ ... غدا مِن سناها رافلاً في حُلي الفَخرِ
ويا طالما أرغمتُ أنفَ خُطوبِه ... بتربيبِ طَبٍّ بالعواقبِ ذي خُبرِ
يُقوِّمُ معوجَّ الأُمورِ بفكرِهِ ... فيلقى به ذا المالِ والعسكرِ المَجرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمر: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الذعر: ذعر: الذُّعْرُ، بِالضَّمِّ: الخَوْفُ والفَزَعُ، وَهُوَ الِاسْمُ. ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ، وَهُوَ مُنْذَعِرٌ، وأَذْعَرَه، كِلَاهُمَا: أَفزعه وَصَيَّرَهُ إِلى الذُّعْرِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ومِثْل الَّذِي … (لسان العرب)
- العفر: عفر: العَفْرُ والعَفَرُ: ظَاهِرُ التُّرَابِ، وَالْجَمْعُ أَعفارٌ. وعَفَرَه فِي التُّراب يَعْفِره عَفْراً وعَفَّره تَعْفِيراً فانْعَفَر وتَعَفَّرَ: مَرَّغَه فِيهِ أَو دَسَّه. والعَفَر: التُّرَابُ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي جَهْل … (لسان العرب)
- الكهل: كهل: الكَهْلُ: الرَّجُلُ إِذا وَخَطه الشَّيْبُ ورأَيت لَهُ بَجالةً، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْلُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي جاوَز الثَلَاثِينَ ووَخَطَه الشيبُ. وَفِي فَضْلِ أَبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: هَذَ … (لسان العرب)