لم يبق وجدي لحسن الصبر وجدانا
الشاعر: ابن النحاس الحلبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر ابن النحاس الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لم يبق وجدي لحسن الصبر وجدانا ... ولا لقــــلب سلاه الدمع سلوانا
اصبحت أغزر نوحا من مطوقة الوادي ... واكــــثــــر اشــــواقــــا واشــــجــــانــــا
خلية البال ان ناحت فعن طرب ... لا كالذي راح بالبلبال ملآنا
تبيت تحضن من تهوى ويحضنها ... وبت شوقا لمن اهواه سهرانا
سقيا لا يامنا اللاتي مضت بمسرات ... وعوضت عنها اليوم احزانا
سقياً لها من دموعي دائما فلقد ... بقصر الغيث في سقياه احيانا
حيث النوائب لا تخشى غوائلها ... حيث الحبيب متى ما رضته لانا
حيث المحاسن روض والمنى زهر ... تجنيه كف الاماني منه ريانا
حيث اقتطاف ثمار كلها قبل ... لما هصرنا القدود الهيف اغصانا
وجلنار الخدود الحمر حيث بدا ... هل كان غير نود البيض رمانا
للّه صـــــب له قـــــلب بـــــهـــــم ابــــدا ... متيم لا يزال الدهر ولهانا
شوقا لورد لمى تلك المباسم ما ... ينفك مهما سقاه الدمع ظمآنا
اضحى يلذّ له ذكر العذيب بها ... وان تثنى قوام يذكر البانا
فخلني يا خلي البال في شغل ... ولا تلم في الهوى يا صاح سكرانا
ولا تكلف فؤادي كتم نار هوى ... لبنى فليس فؤاد الصب صوانا
اخفيته مثل ما اخفى الضنى جسدي ... وعبرتي صيرت اخفاه اعلانا
يــــزيد اخفاؤه اظهاره أبداً ... كفضل اقضى قضاة العصر مولانا
الحاكم الحاسم الشرعي ذي الهمم اللا ... تي استقاه اليها الدهر اذعانا
العالم العامل الحبر المدقق وال ... هجر المدفق ايضاحا وتبيانا
صدر الشريعة كنز الجود قلدنا ... النعمي بفضل عن النعمان اغنانا
نهاية القوم لم تلحق بدايته ... ولو مشى ورجال القوم فرسانا
تدفقت راحتاه مثل فكرته ... فابهر الناس معروفا وعرفانا
واحسن الرأي اذ عمت مواهبه ... فلم يزل موليا حسنى واحسانا
بحر من الجود قد ما جت مكارمه ... فيه فوافرحتا لو بت غرقانا
لي البشارة در النظم ينظمني ... في سلك خدامه هل كنت مرجانا
لي الهناء باني في مدائحه ... طلت النجوم مع التقصير ايقانا
هذا الذي عز ان تحصى مناقبه ... وفي المدى كل شيء عنده هانا
هذا الذي جل في الفيحاء مقدمه ... الشريف كالغيث احياها واحيانا
هذا الذي رحم اللّه العباد به ... وهكذا لن يزال اللّه رحمانا
هذا الذي مدحه قد زاد مادحه ... فخرا فها حسن قد صار حسانا
يا من جعلنا ثناه ذخرنا ابدا ... فعطر الارج الشحري ارجانا
ومن اذا تليت اوصافه تركت ... عطف اللبيب بغير الخير نشوانا
اليكها بنت فكر طالما خطبت ... وما سمحت بها صوتا واحصانا
بلقيس نظم وعرش الدر مسكنها ... فهل ارى كفؤها الا سليمانا
لا استحثك في حق عليك لها ... انا الذي نام ان تيهت يقظانا
واســــلم ودم فــــي سرور دائم وعلا ... وابلغ من العزا وطاراً واوطانا
ما رجعت شجوها الورقا معربة ... عنه وما رددت في الدوح الحانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احزانا: حزأ: حَزَأَ الإِبلَ يَحْزَؤُها حَزْءاً: جَمَعَهَا وَسَاقَهَا. واحْزَوْزَأَتْ هِيَ: اجْتَمَعَتْ. واحْزَوْزأَ الطَّائِرُ: ضَمَّ جناحَيْه وَتَجَافَى عَنْ بَيْضِهِ. قَالَ: مُحْزَوزِئيْنِ الزِّفَّ عَنْ مَكَوَيْهما وَقَالَ رُؤ … (لسان العرب)
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق … (لسان العرب)
- اهواه: هوه: هَهْ: كَلِمَةُ تَذَكُّرٍ وَتَكُونُ بِمَعْنَى التَّحْذِيرِ أَيضاً، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ لِثِقَلِهِ عَلَى اللِّسَانِ وَقُبْحِهِ فِي الْمَنْطِقِ، إِلَّا أَن يُضْطَرَّ شَاعِرٌ. قَالَ اللَّيْثُ: هَهْ تَذْكِرَةٌ … (لسان العرب)
- بقصر: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- بمسرات: مسر: مَسَرَ الشيءَ يَمْسُرُه مَسْراً: اسْتَخْرَجَهُ مِنْ ضِيقٍ، والمَسْرُ فِعْلُ الماسِرِ. ومَسَرَ الناسَ يَمْسُرُهُمْ مَسْراً: غَمزَ بِهِمْ. وَيُقَالُ: هُوَ يَمْسُرُ الناسَ أَي يُغْرِيهِمْ. ومَسَرْتُ بِهِ ومَحَلْتُ بِهِ … (لسان العرب)
- تبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)