لي بعد بينك لوعة المفؤد
الشاعر: ابن النحاس الحلبي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر ابن النحاس الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي بعد بينك لوعة المفؤد ... وحشا السليب وعبرة المعمود
كنا نريدك ان تكون واننا ... جيران ظل فنائك الممدود
فصرمتنا لاعن لقا وتوادد ... وهجرتنا لا عن قلا وصدود
فلأرثينك بالدموع وان يكن ... دمع الشجي عليك غير مفيد
ولا صحبن الليل بعدك شاهدا ... واريه كيف يكون قدح زنودي
واصبر عينا في هواك سخينة ... وقفا على العبرات والتسهيد
نصبت لك الايام أي حبائل ... فاستوقعتك وكنت أي شديد
ولكم نسجت عليك من برد الدعا ... درعا يقيك فكان غير سديد
طوبى لمرقدك المنير فانه ... ملآن من شمس الضحى بعمود
أسفي علىغصن تقاضاه الردى ... وهلال سعد في الثرى ملحود
ومحلق للمجد قبل بلوغه ... القى اليه المجد بالاقليد
ومهند ما سل في طلب العلا ... حتى تغمد في الثرى بغمود
بعدا لطارقة الهموم فانها ... ضيف يقطع خيط كل وريد
تغشى اذا غشيت بدا لا تنثني ... الا بوسطى كل عقد فريد
يا ذا السعادة والذي لرحيله الشهد ... اء قـــــد مـــــلأت عــــراص البــــيــــد
شمس السعادة وجتك فلا تجد ... عن ظل عفو الخالق المعبود
طشت لغيبتك الشموع واقفرت ... تلك الربوع من الظباء الغيد
عهدي بمصرك مصر كل محاسن ... واليوم مصر الحزن والتعديد
لم يبق فيها ممن يلوح هلاله ... ممن عهدت سوى الليالي السود
ملأت قلوبهم الغضا فكأنها ... أكــــــوار عـــــيـــــس نـــــزل ووفـــــود
يا نبوة الايام او يا جفوة الأح ... باب قد اعجمتما لي عودي
اوردتماني موردا فصددت عن ... بين الوديد وفجعة المودود
لا زلت اقترع المصائب صابرا ... حتى انفردت لها وقل عديدي
ان تبعثا نحوي الخطوب فانها ... كــــالســــرد معروضا على داود
كــــرا عــــليّ فــــإن صــــبري صارم ... من دونه يتقد كل حديد
فسقى الذي غصب الحياة من الرضا ... غــــــــراء ذات بــــــــوارق ورعــــــــود
ما استعبرت عين لفقد حبيبها ... او حــــــن حــــــاد للنـــــقـــــا وزرود
وسقى اباه الصبر كاسا مترعا ... ممزوجة بجلاوة التوحيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدعا: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- السليب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- العبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- المعمود: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- المفؤد: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- الممدود: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- بينك: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- جيران: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)