بنفسي نفوس بين زمزم والحجر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بنفسي نفوس بين زمزم والحجرتولت فوافاها الردى وهي لا تدري
نفوسٌ مَضَتْ أوْحَى مضيٍّ وغادرتْنفوسَ بني الدنيا سَكارى بلا سُكْر
عجبتُ لقلبٍ ما تَصَدَّع حَسْرَةًولو كان صخراً أو أَشدَّ من الصخر
سلامٌ على إِخوانِ بِرٍّ مذ انقضتأُخُوَّتُهُمْ قُلْنَا سلامٌ على البِرِّ
أتَوْا يقطعونَ البدوَ والحضْرَ رغبةًإلى خيرِ بيتٍ حلَّ في البدو والحَضْر
سَرَوْا وَسَرَتْ أيدي المنايا إِليهمُففازوا لَدُنْ فازوا بأجرٍ على أَجر
رأوا حجَّهُمْ حَجّاً وغزواً فلم تَطِبْنفوسُهُم عن كَسْبِ ذُخْرَينِ في ذُخْرِ
بلى وقفوا للضَّرْبِ والطَّعْنِ موقفاًكأنهمُ فيه وقوفٌ على الجمر
دموعهمُ تجري خشوعاً وخشيةدماءَ غدا من هَوْلها البرُّ كالبحر
فأكْرِمْ بهمْ والموتُ فوقَ رؤوسهمْيلوذونَ خَوْفَ الموتِ بالباب والسِّتر
أبى لهمُ إِحرامهمْ لبسَ جُنَّةٍفلم يلبسوا شيئاً سوى جُنَّةِ الصَّبرِ
وأَعْجِبْ لهمْ إِذ يُنحرونَ كأنَّهمْهديُّهُمُ أيام تُهْدى إلى النَّحر
رفاقٌ أقاموا لا تُشَدُّ لغيرهمْرحالٌ ووفدٌ لا يؤوبُ إلى الحشر
غَدَتْ أُزُرُ الإحْرام بيضاً إِليهمُفراحوا إلى الأجداثِ في أُزُرٍ حُمْر
وما غُسِلوا بالماءِ بل بدمائهمْوما حُنِّطوا إِلا منْ التُّرْبِ لا العطر
فأعْظِمْ به رزءاً ولو كانَ عُشْرَ مارُزِئْناه منهمْ من فَراشٍ ومن ذَرِّ
حوى جُلَّهُمْ قبرٌ من الأرض واحدٌفيا خيرَ محبُوبِينَ في خيرِ ما قبر
أُلوفٌ من الشبّانِ والشيب ضمَّهُمْقَلِيبٌ قريبُالجانبين من القَعْر
فلم أَرَ مَقْبُورِينَ أكثرَ منهمُوليس لهمْ قبرٌ يُعَدُّ سوى قَبْر
وما إن هَوَوْا في هُوَّةٍ بل تسابقواإلى رَبْوَةٍ خضراءَ بين ربىً خُضْر
إلى جَنَّةٍ زهراءَ تزدادُ زهرةًبما واجهتْ منهمْ من الأوجِهِ الزُّهْر
أَحُجَّاجَنا ما لي أرى السَّفْرَ آيباًولست أراكم آيبينَ معَ السفر
أجاورتمُ البيتَ العتيقَ فحبَّذاجواركمُ الباقي إلى آخرِ الدهر
جوارُ حجيجٍ لا طوافَ عليهمُولا سَعْيَ في ميقاتِ ليلٍ ولا فجر
وقالوا الأسى مما يُسلِّيك عنهمُوأين الأُسى حتى تُسَلِّيَ أو تُغْري
لقد ذُعِروا في حيثُ للطيرِ مأمنٌوفي حيثُ لا تَخْشَى الوحوشُ من الذُّعْر
فيا لبَني الإسلامِ كم من سعادةٍحَوَوْها بأيدي الأشقياءِ بني الكفر
بأيدي ذوي غدرٍ وغيٍّ كأننيبأرواحهمْ في قبضةِ الغيِّ والغدر
بهائمُ لم تألفْ سجوداً جباهُهُمْولا ألفوا بَسْطَ الأكفِّ إلى الطُّهر
ولا مرَّ ذكرُ الصَّوْمِ بين بيوتِهِمْولا خاضَ في سمعٍ ولا جالَ في صَدْر
ولا كان حجُّ البيتِ مما تسربلواإليه أهاويلَ المهامهِ والقفر
بلى إن حججناه غَزَوْهُ فويلهملقد حُمِّلوا وزراً ثقيلاً من الوزرِ
رأوا ما رأوا من نهبهِ مغنماً لهموما هو إلا مَغْرَمٌ ليبس بالنزر
وظنُّوا الذي فازوا به أَنّهُ الغنىوواللهِ ما فازوا بشيءٍ سوى الفقر
فيا ربِّ لا تُمْهِلْ عدوِّك وارْمِهِبقاصمةِ الأعناقِ قاصمةِ الظَّهر
ويا ربِّ خُذْ منهمْ لدينك ثأرَهُفقد وَتَروهُ مستهينين بالوِتر
إلهي أَعِدْ أيامَ عادٍ عليهمُويوماً كيومَيْ أهلِ مدينَ والحِجْر
وأيِّد أميرَ المؤمنينَ وسيفَهُبنصرٍ كما عوَّدتَ يا خالقَ النصر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها الرثاء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.