عَــذيـرَكَ مـن عَـذُولِكَ بـل عَـذيـري
الشاعر: الصنوبري · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَــذيـرَكَ مـن عَـذُولِكَ بـل عَـذيـري — بِــقَــصْـرِكَ عـن هـواهُ بـل قُـصـوري
وقــابــلْ بـالسُّرورِ العـيـشَ إِنـي — رأيـــتُ العـــيــشَ أيَّاــمَ السُّرور
فــأمـا إِنْ حـضـرتَ فـكـنـتَ عـنـدي — وإِمــا إن دعــوتَ إلى الحــضــور
فعندي ما اشتهيتَ إذا اجتمعنا — مُـــعَـــدٌّ مـــن شـــواءٍ أو قــديــر
وكــرَّزُ بــيــن أيــديــنــا وَعَـشْـرٌ — مــن الرُّقْــطِ المُــذَبَّحـَةِ الطَّهـُور
مـن اللائي تُـخَالُ إذا انتشينا — بـنـاتِ الروم فـي سَـرَقِ الحـريـر
وأصــنــافٌ مــن الريــحــانِ مـمـا — تــخــبَّرُ عــن جَــنَــى وردٍ وَخِـيـري
ومـــا يـــنــأى حَــروريٌّ إذا مــا — جَــلَسْــنَــا إِن عـزمـتَ عـلى حـرور
فـمـا يُـثْـنـي الشـرابُ على أُناسٍ — تــعــاطَــوْهَـا عـلى مَـثْـنَـى وَزِيـر
وخــودٌ مـن بـنـاتِ الرومِ تَـسْـعَـى — بــبـنـتِ الوردِ والأَرْيِ المـشـور
لهــا طــعــمــان مــن عَـسَـلٍ حـتّـيٍ — ومـــاءِ الورد لا زِفْـــتٍ وَقِــيــر
مـضـى شـهـرانِ عـنـهـا أَو أنـافتْ — عـلى الشـهـريـن بالشيءِ اليسير
تُــحَـدِّثُ عـن زمـانِ الورْدِ لا عـن — مـلوكِ الفُـرْسِ فـي أُولى الدُّهـور
قـصـيـرٌ عـمـرهـا يُـفْـضي الندامى — بــدرتــهــا إلى عُــمُــرٍ قــصــيــر
فـقـمْ نـفـسـي فـداؤُكَ نَـفْـتَـرِعْهـا — بــحـثِّ الكـأسِ والقَـدَح الكـبـيـر
ونــسـلبْهـا فـريـديـهـا جـمـيـعـاً — مــن الجـريـال والسـرِّ العـطـيـر
فــمــا يــوم السُّرورِ إِذا تــولَّى — إليــكَ بــمــقــبـلٍ حـتـى النُّشـور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتمعنا: اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ اجْتمَاعًا :- القوم: انضمّ بعضهم إلى بعضإِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوْ اجْتَمَعُوا لَهُ.- الشابُّ: بلغ أَشُدَّه.-: أسرع في مشيه.
- الحضور: الحُضُورُ : مصـ.-: خلاف الغياب.-: الحاضِرون؛ كان عدد الحضور في الحفل كبيراً.-: تنبّه خاص يطرأ على قلب الإنسان إلى أمر معيَّن فيحضر معه، وتقابله الغفلة؛ حضور الذهن وحضور البديهة.
- الرقط: رقط: الرُّقْطةُ: سَوَادٌ يشوبُه نُقَطُ بَياضٍ أَو بياضٌ يشوبُه نُقَطُ سوادٍ، وَقَدِ ارْقَطَّ ارْقِطاطاً وارْقاطَّ ارْقِيطاطاً، وَهُوَ أَرْقَطُ، والأُنثى رَقْطاء. والأَرْقَطُ مِنَ الْغَنَمِ: مِثْلُ الأَبْغَثِ. وَيُقَالُ: …
- الريحان: الرَّيْحَانُ [روح]: جنسٌ من النّباتِ طيِّبُ الرائحة والحبُّ ذُو العَصْف والرَّيْحَانُ.-: الرحمةُ والرزق فأمّا إِنْ كَانَ مِنَ المقَرّبِينَ فَرَوْحٌ ورَيْحَانٌ وجَنَّةُ نعِيمٍ. -: كلُّ نبت طيب الرائحة من أنواعِ المشموم.-: …
- الطهور: الطَّهُورُ : الطَّاهِرُ في نفسه المطهِّرُ لغيره وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَماءِ مَاءً طَهُوراً. ـ: اسم لكلِّ ما يُتَطَهَّرُ به من ماءٍ ونحوه. ـ: كل ماءٍ نظيف؛ شربنا ونحن في الصحراء ماءً طهوراً.
- اللائي: لأَي: اللَّأَى: الإِبْطاء والاحْتِباس، بِوَزْنِ اللَّعا، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي يَعْمَلُ فِيهَا مَا لَيْسَ مِن لَفْظِهَا، كَقَوْلِكَ لَقِيته التِقاطاً وقَتَلْته صَبْراً ورأَيته عِياناً؛ قَالَ زُهَيْرٌ: فَلأْياً …
- انتشينا: انْتَشَى يَنْتَشِي اِنْتَشِ انْتِشَاءً [نشو]: - فلان: بدأ سكره؛ انتشى من الشراب.- الرائحةَ شمها.