يـا قـمـراً فـي غَـمـامَـةِ المِـغْفَرْ
الشاعر: الصنوبري · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا قـمـراً فـي غَـمـامَـةِ المِـغْفَرْ — واســطـةُ التـاجِ أَنْـتَ والمِـغْـفَـرْ
دِرْعُـكَ هـذي البـيـضـاءُ أثْـقَبُ في — رَوْنَــقِهــا مـن حُـسَـامِـكَ الأخْـضَـر
مـا يـفـعـلُ المسكُ فعلَ ذكرِكَ في — إِحـيـاءِ أرواحـنـا ولا العَـنْـبَر
جــعــفـرُ روحـي لك الفـداءُ أبـا — أحــمــدَ مــا كــلُّ جـعـفـرٍ جَـعْـفَـر
ما الزَّابُ إِلا عَدْنٌ لأَنَّكَ في ال — زابِ ومــا مــاؤُهُ سِــوَى الكَـوْثَـر
إِنْ ســار شــعـري إِليـكَ مـن حـلبٍ — كـسـيـرِ بـعـضِ الرِّيـاحِ أَو أَيْـسَـرْ
فَـسـيْـرُ شـعـرِ الصـنوبريّ من الشَّ — رْقِ إلى الغَـرْبِ ليـسَ بـالمـنـكـر
مــتــى أُحــبِّرْ ديــوانَ مَــكْــرُمَــةٍ — تَــجِــدْكَ مــنـه فـي أَوَّلِ الدَّفْـتَـر
كـــلُّ مـــديــحِ يَــقِــلُّ فــيــكَ ولو — كـانَ مـن الرَّمْـلِ والحـصـى أكْـثَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدفتر: دفتر: الدَّفْتَرُ والدِّفْتَرُ؛ كُلُّ ذَلِكَ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ حَكَاهُ عَنْهُ كُرَاعٌ: يَعْنِي جَمَاعَةَ الصُّحُفِ الْمَضْمُومَةِ. الْجَوْهَرِيُّ: الدَّفْتَرُ وَاحِدُ الدَّفاتِر، وَهِيَ الكَرارِيسُ.
- الزاب: زأب: زأَبَ القِرْبةَ، يَزْأَبُها زَأْباً، وازْدَأَبها: حَمَلَها، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا سَرِيعاً. والازْدِئابُ: الاحْتِمالُ. وكلُّ مَا حَمَلْتَه بِمَرَّةٍ، شِبْهَ الاحْتِضانِ، فَقَدْ زَأَبْتَه. وزَأَبَ الرَّجُلُ وازْدَأَبَ …
- الصنوبري: الصَّنَوْبَرُ : جنسُ شجرٍ حرجيٍّ صناعيٍّ من فصيلةِ الصَّنَوبريَّات أنواعه عديدةٌ ولبعضها بذورٌ لذيذةُ الطعم؛ شجرُ الصََّنوبر جبليُّ يصلح للزينة ويستفاد من خشبه في صنع الأدوات والأثاث، واحدته من الشجر أو الثمر صَنَوْبَرَة …
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- الكوثر: الكَوْثَرُ : الكثيرُ من كلِّ شيء إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.-: نهر في الجنَّة.-: الخيرُ العظيم.
- المغفر: المِغْفَرُ والمِغْفَرَةُ : زردٌ ينسج من الدّروع على قدْر الرأس، يلبس تحت القلنسوة ج مَغَافِرُ.
- بالمنكر: المُنْكَرُ : مفعـ.-: كُلُّ مَا تحكم العقولُ الصّحيحة بِقُبْحِهِ أوْ يُقَبِّحه الشَّرْعُ أو يُحَرّمُه أو يُكْرِهُهُ إنّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ.