أعيذك أن تسمو إليك الحوادث

أُعيذُكَ أَن تَسمو إِلَيكَ الحَوادِثُ — وَأَن تَتَغشّاكَ الخُطوبُ الكَوارِثُ

سَليلَ العُلى لا زِلتَ في ظِلِّ نِعمَةٍ — لَكَ المَجدُ ثانٍ وَالسَلامَةُ ثالِثُ

وَجُزتَ المَدى في خَفضِ عَيشٍ وَعِزَّةٍ — يَدينُ لَها سامٍ وَحامٍ وَيافِثُ

وَلا زالَتِ الأَقدارُ تَجري مُطيعَةً — لِأَمرِكَ حَتّى يَبعَثَ الخَلقَ باعِثُ

وَسالَمَتِ الأَيّامُ نادِيَكَ الَّذي — بِهِ كُلَّ مَجدٍ مُجمَعِ الأَمرِ لابِثُ

لَعَمري لَقَد أَشبَهتَ فَضلاً وَسُؤدَداً — أَباكَ عَلِيّاً حينَ تَبدو النَكائِثُ

وَأُقسِمُ ما ماتَت سَجاياهُ في العُلى — وَأَنتَ لَها يا اِبنَ المَيامينِ وارِثُ

لَكَ الكَرَمُ الغَمرُ الَّذي يُحدِثُ الغِنى — وَغَيرُكَ يلوي في النَّدى وَيُماغِثُ

عَفَفتَ وَجانَبتَ الأَذى غَيرَ عاجِزٍ — وَقَد مَلَأَت كُلَّ البِلادِ الهَثاهِثُ

فَتىً نَبَوِيُّ الطَبعِ لا تَستَخِفُّهُ ال — مَثاني إِذا ما حُرِّكَت وَالمَثالِثُ

إِذا الخَمرُ أَفنى عَيثُها مالَ باخِلٍ — فَإِنَّ نَداهُ الغَمرَ في المالِ عائِثُ

وَإِن عَبَثَت أَيدي اللَيالي بِسَيِّدٍ — فَإِنَّ يَدَيهِ بِاللَيالي عَوابِثُ

جَرى وَجَرَت أَهلُ العُلى فَأَتى المَدى — جُموحاً وَأَقعى كَلبهُم وَهو لاهِثُ

فَقُل لِمُبارِيهِ رُوَيدَكَ فَاِتّئد — مَتى صَحِبَت شُهبَ البُزاةِ الأَباغِثُ

مَتى يَجرِ خَلفَ الأَعوَجِيِّ اِبنُ كَودَنٍ — فَيا قُربَ ما تَحثو عَلَيهِ الكَثاكِثُ

فَلو أَنَّ قُسّاً في الفَصاحَةِ رامَهُ — لَأَكدى وَلاِنهارَت عَلَيهِ المَباحِثُ

يُقِرُّ لَهُ في الجودِ كَعبٌ وَحاتِمٌ — وَفي الحِلمِ وَالإِقدامِ قَيسٌ وَحارِثُ

إِذا لاثَ يَوماً حَبوَةً فَكَأَنَّهُ — عَلى الطودِ مِن أَعلى أَبانينَ لائِثِ

لَهُ العَطَنُ الرَّحبُ الَّذي لَم تَزَل بِهِ — رِكابُ الأماني وَالرِياض الأَثائِثُ

يُنادي إِلَيهِ الراغِبينَ سَماحُهُ — وَأَخلاقُهُ الغُرُّ الحِسانُ الدَمائِثُ

إِذا ما دَعاهُ الرّاغِبونَ لِحاجَةٍ — فَلا الصَوتُ مَحجوبٌ وَلا الجودُ رائِثُ

هُوَ الغَيثُ لَكن طَلُّهُ وَرَذاذهُ — يَغصُّ بِهِ قُريانُهُ وَالمدالِثُ

كَريمُ الثَنا لا العِرضُ مِنهُ رَدِيَّةٌ — تُصابُ وَلا زِندُ النَدى مِنهُ غالِثُ

هُمامٌ مَتى تَقصِدهُ تَقصِد مُيَمّماً — جَواداً عَلى عِلّاتِهِ لا يُمالِثُ

جَزى اللَّهُ تاجَ الدّينِ خَيراً فَإِنَّهُ — بِهِ تُدفَعُ الجُلّى وَتُكفى الهَنابِثُ

فِدىً لأَبي زَيدٍ رِجالٌ قُلوبُهُم — عَنِ الخَيرِ غُلفٌ وَالحبالُ رَثائِثُ

لَهُم أَلسُنٌ سُمجٌ وَأَيدٍ لَئِيمَةٌ — وَأَندِيَةٌ زُعرٌ وَمالٌ جُثاجِثُ

وَإِنَّ العُروقَ الطَّيّباتِ فُروعُها — نَوامٍ وَلا تَنمو العُروقُ الخَبائِثُ

فَتىً لا يُباري جارَهُ جارُ غَيرِهِ — وَهَل يَستوي عَيمانُ قَومٍ وَآبِثُ

فَتىً لَم تَزَل أَخلاقُهُ وخِلالُهُ — عَلى حَمدِهِ في كُلِّ يَومٍ بَواعِثُ

فَقُل لِلَّذي آلى يَميناً لَقَد رَأى — لَهُ ثانياً كَفِّر فَإِنَّكَ حانِثُ

لِيَهنِكَ عِيدٌ أَنتَ أَحلى شَمائِلاً — وَأَحسَنُ مِنهُ إِن تَنَكَّرَ حادِثُ

وَعِشتُ حَميداً أَلفَ عيدٍ مُجَدَّدٍ — تَلوثُ بِعَلياكَ الرِّجالُ الملاوِثُ

فَدُونَكَها يا اِبنَ النَّبيِّ غَريبَةً — تُخَبِّرُ أَنَّ العائِبيها هَلابِثُ

جَمَعتُ بِها سِحرَ الكَلامِ الَّذي اِختَفى — قَديماً فَلَم يَنفُث بِهِ قَبلُ نافِثُ