يا ابنَ أبي أيوبَ يا مُنْتَهى ال
الشاعر: الصنوبري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ابنَ أبي أيوبَ يا مُنْتَهى ال ... بهجةِ في الأعينِ والأنفسِ
آبَ عليٌّ أوبةَ البدرِ بال ... أسعدٍ لمّا آبَ لا الأنْحس
فأقمرتْ بل أَشمستْ أوجهٌ ... بوجهِ ذا المقمرِ والمشمس
وبعد ذا يا رأسَ أهلِ العلى ... من مُتَحَلٍّ بالعلى مُكْتَسي
خــــيــــرُ الهــــدايــــا مــــنــــك ... يا خيِّرَ المنبتِ والمغرسِ
طاقُ أديمٍ طائفيٌّ منَ ال ... أنفس في القيمةِ والأنفس
منْ تُحَفِ القادمِ مما اصطفى ... يختاره المؤنِسُ للمؤنِس
يغلُظُ في السّمكِ وينبو على ال ... عَرْكِ ولا يخشنُ في الملمس
ومُشرِقٌ ينصرفُ الليلُ عن ... إِشراقِهِ منهزمَ الحِنْدِس
ألْبَسُهُ خُفّاً أُباهي به ... كلَّ مُباهٍ ليَ في الملبس
فخيرُ ما اسْتُهْدِيَ ما لم يزلْ ... مطيَّةَ الموسرِ والمفلس
يظهرُ في الأرجلِ منْ حُسْنِهِ ... ما ليس للتيجانِ في الأرؤس
يمشي به الماشي نبيلاً ولا ... يُزْري على الجالسِ في المجلس
لهُ من الفضلِ على النعلِ ما ... للوَرْدِ من فضلٍ على النَّرجس
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السمك: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- القادم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- المؤنس: منس: ابْنُ الأَعرابي: المَنَس النَّشاط. والمَنْسة: المُسِنَّة مِنْ كل شيء. (لسان العرب)
- المقمر: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- الملمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- المنبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)