دعا بي سيِّدُ الناسِ
الشاعر: الصنوبري · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعا بي سيِّدُ الناسِ ... إلى بّــــــرٍ وإيـــــنـــــاسِ
عبيدُ الله ذو المجدِ ... وذو الجودِ وذو الباس
ولبَّاــــس الحلى العا ... جزَ عنها كلُّ لبَّاس
فلو أستطيعُ بادرتُ ... على العينينِ والرَّاس
وغــــادرتُ الأبــــاريــــقَ ... يُصَلِّين إلى الكاس
ولم أضعفْ عن الشرب ... بــــجــــامٍ لا ولا طــــاس
وسابقتُ إلى السكرِ ... وما بالسكرِ منْ باس
ولم أُخْــــلِ من اللهوِ ... مكاني بينَ جُلاَّسي
مــــكــــلّلاً بــــإكليلٍ ... مــــــــــنَ الوردِ أوِ الآس
لدى قصرٍ غَدَتْ آسا ... سُهُ أكـــــــــرمَ آســـــــــاس
فــــكم ذكَّر ذاك القص ... رُ بالجنَّةِ منْ ناس
وكــــم قيدَّ أطماعَ ... ذوي الأضغانِ بالباس
ببهوٍ مُلْبَسٍ ثوبَ ... بــــــهـــــاءٍ أيَّ إِلبـــــاس
وبستانٍ كأنّا مِنْ ... ه في حانوتِ نخَّاس
لسهم اللحظةِ الواح ... دِ فيه ألفُ برجاس
أبا القَاسمِ يا ذا الطو ... دُ طودَ الكرم الراسي
ويا أكرمَ حالٍ منْ ... ثناءِ الخلقِ أو كاسي
فهذا ضوءُ عذري ما ... عَداهُ ضوءُ مقباس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العا: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- بادرت: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بالسكر: سكر: السَّكْرَانُ: خِلَافَ الصَّاحِي. والسُّكْرُ: نَقِيضُ الصَّحْوِ. والسُّكْرُ ثَلَاثَةُ: سُكْرُ الشَّبابِ وسُكْرُ المالِ وسُكْرُ السُّلطانِ؛ سَكِرَ يَسْكَرُ سُكْراً وسُكُراً وسَكْراً وسَكَراً وسَكَرَاناً، فَهُوَ سَكِرٌ … (لسان العرب)
- بجام: بجم: بَجَم الرجلُ يَبْجِمُ بَجْماً وبُجُوماً: سَكَتَ مِنْ هَيْبَةٍ أَوْ عِيّ. ورأَيت بَجْماً مِنَ النَّاسِ وبَجْداً أَي جَمَاعَةً. والبَجْمُ: الْجَمَاعَةُ الكثيرة. (لسان العرب)
- جلاسي: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- لباس: بأس: الليث: والبَأْساءُ اسْمُ الْحَرْبِ وَالْمَشَقَّةِ وَالضَّرْبِ. والبَأْسُ: الْعَذَابُ. والبأْسُ: الشِّدَّةُ فِي الْحَرْبِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّه عَلَيْهِ: كُنَّا إِذا اشتدَّ البأْسُ اتَّقَيْنا بِرَس … (لسان العرب)
- مكاني: كني: الكُنْيَةُ عَلَى ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ: أَحدها أَن يُكْنَى عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُستفحش ذِكْرُهُ، وَالثَّانِي أَن يُكْنى الرَّجُلُ بَاسِمٍ تَوْقِيرًا وَتَعْظِيمًا، وَالثَّالِثُ أَن تَقُومَ الكُنْية مَقام الِاسْمِ فَي … (لسان العرب)