قم ْيا نديبي وارتحل شدْ مكلوف
الشاعر: سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي · البحر: الهجيني
هذه القصيدة من شعر سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الهجيني، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم ْيا نديبي وارتحل شدْ مكلوف ... يا زين طيحة جنبها لشدادي
تثفر وبين أثفانها الذّيل مسقوف ... ما يفصّ لو باتقبضه بالإيادي
نركب على الفطّر غليظات لخفوف ... ونزور من حبّه قديمٍ وسادي
تعال إلى عدّال بيته ولا تطوف ... حوّل بْزين وأوطّ عنْه اليوادي
قل ْله سعيد اللّي من الحب مضعوف ... لا ينفعه شربٍ ولا طيب زادي
إن كان مالك في هوى حّد ْمصروف ... كاد ان أراجع صوبكم كاد كادي
بفزع بشبّانٍ أهل ضمنٍ وْشوف ... لى ينتخونه بين زرق العوادي
في حزّ الضحى من يوم كلٍّ به وْقوف ... من يوم يفدى العمر من دون فادي
في شفّ لى في حلقه العطر مديوف ... بو خامصٍ مجلود غضّ الانهادي
حسبت له ستّه وستين مسفوف ... سوادهن شروات حبر المدادي
غير الاثّنين اللّى على قدم لكتوف ... ياللّي على راس القدم له أورادي
بلغّ سلامي سبع مرّات مرضوف ... وخلّه على ذيك القبايل يْعادي
ومن عقب له قدّم تحياتي حْروف ... أخن مْن العنبر وريح الزبادي
والله إن كانك تبغي الصّدق موصوف ... لا فكّ سيلٍ ما يجيبه يوادي
سيلٍ يكلّي في مياريه وْيزوف ... على كل عطشانٍ ومروي ونادي
والشعر هوب لْحد من حدّ معروف ... هذا يسادي به وذا ما يسادي
واللّي يفكّر في معانيه ويشوف ... بيفكّ بيبانه وبيطيح وادي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الذيل: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- العوادي: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب … (لسان العرب)
- اليوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- بزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- بشبان: شبن: الشَّابِل والشَّابِنُ: الْغُلَامُ التَّارُّ النَّاعِمُ، وَقَدْ شَبَنَ وشَبَلَ. (لسان العرب)
- بفزع: فزع: الفَزَعُ: الفَرَقُ والذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ فِي الأَصل مصدرٌ. فَزِعَ مِنْهُ وفَزَعَ فَزَعاً وفَزْعاً وفِزْعاً وأَفْزَعه وفَزَّعَه: أَخافَه ورَوَّعَه، فَهُوَ فَزِعٌ؛ قَالَ سَلَامَةُ: كُنَّا إِذا مَا أَتانا ص … (لسان العرب)
- تثفر: ثفر: الثَّفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: ثَفَرُ الدَّابَّةِ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّفَرُ السَّيْرُ الَّذِي فِي مؤَخر السَّرْج، وثَفَر الْبَعِيرِ وَالْحِمَارِ وَالدَّابَّةِ مُثَقَّلٌ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: لَا حِمْيَرِيٌّ وفَى وَل … (لسان العرب)