يـقـول الفهيم اشتد بالقول والجدى
الشاعر: سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي · البحر: المسحوب
هذه القصيدة من شعر سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المسحوب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـقـول الفهيم اشتد بالقول والجدى — والامـثـال عـسـرات وحـن نـسـتـديرها
أفـكـر لها بالقلب والسمع والبصـر — وانـظـر واطـالع حـلهـا فـي مـسـيرها
صــرايـف زمـانٍ مـا لقـيـنا لها دوا — إلا دوا عــيــنٍ مــتــلّف نــظــيـرهـا
رمــدا تــمــي الدمــع مــن كـل طـارف — ومـن الويـج تانس لاسعٍ في بصيرها
ســفــيــنـةٍ تـيـري عـلى كـيـف ولمـهـا — وبـحـر الهوا هلّس لها ثم يديرها
دوّســتـهـا بـحـر الظـلامـات واسـفـرت — وصــكــت بـلودي رقّهـا مـع غـزيـرهـا
دنـيـا تـدور بـنا على كيف ما تبا — ونـحـنـا نـشـاورهـا وخاسر شويرها
تــراويــك لوعــاتٍ وخــبــثٍ وتـنـثـنـي — ولزمٍ تـمـرّح بـك عـلى جـال بـيرها
اليوم كستنا من البياضات والمخا — ويـامـا لبـسـنا من طراير حريرها
كـم وسّـدت يـمـنـاك مـن نعايم ردنها — وأروتـك مـن بـعـد الحـلاوة مـريرها
هــذي مــزايــاهــا وفــي جــنــوحـهـا — قـطـع الأمـور الهـايرة في قصيرها
النــاس فــيــهــم مـن مـضـلٍّ ومـهـتـدي — ولا تـسـتـقـر بـعـودهـا مـع صغيرها
أوصــيــك للصــاحـب ولليـار لو عـمـل — تـغـاضـى عـنه لو زل وأثنى بغيرها
عـاتـب حـسـودك لي مـن النـاس مشتهر — ودوس الأمـور اللي لكـبـده نـظيرها
تـرى حـسـاسـيـد الفـتـى تـتبل الردى — شـروى الفـعـي تـلدغ وتزبن جحيرها
تـجـلّد لهـم بـمـا تـواحـي مـن الجدا — وورقٍ تــغـنّـي لا يـغـرّك صـفـيـرهـا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتد: اشْتَدَّ يَشْتَدُّ اشْتِداداً : قوي وزاد؛ اشتد الزِّحامُ/ اشتَدَّ الظُّلْم/ اشتد به أو عليه المرضُ،- في عدْوِهْ أسرع؛ اشتد الفرسُ المتسابق في عدوه.- السِّعرُ: غلا وارتفع؛ تَشْتَدُّ الأسْعارُ في أثناء الحرب.- النهارُ: علا …
- الفهيم: الفَهِيمُ : صاحبُ الفَهْم؛ اِخْتَرِ الفهيمَ عونًا لك تجدْ راحةً وسَنَدًا.
- الهوا: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز …
- الويج: وَيَجَ: الوَيْجُ: خَشَبَةُ الْفَدَّانِ، عُمانِيَّة؛ وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَيْجُ الْخَشَبَةُ الطَّوِيلَةُ الَّتِي بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ، وَاللَّهُ أَعلم.
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …
- بصيرها: البَصِيرُ : ذو النظر فَلمَّا أنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهه فَارْتَدَّ بَصيراً-: العالِم بحقائق الأمور إنَّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.-: من أسماء الله تعالى.- اليقظ المتنبه؛ عينٌ بصيرة ويَدٌ قصيرة.-: الأعم …
- تانس: تَأَنَّسَ يَتَأَنَّسُ تَأَنُّساً : صار إنساناً.- به: أَنِس؛ تَأَنَّس بصديقَه بعد طول غياب.-: أَلِفَ، ضدّ توحَّشَ؛ تَأَنَّسَ الحيوانٌ.