فُؤادُك بِالتّقوى كَطرفِكَ مَسرورُ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فُؤادُك بِالتّقوى كَطرفِكَ مَسرورُ ... وَحبُّكَ لِلتّقوى كَفَضلِكَ مشهورُ
سَعَيتَ إِلى خَيرِ البريَّةِ زائِراً ... وَيَمَّمت بَيتَ اللَّهِ وَالبيتُ معمورُ
وَزُرتَ اِبنَ عَفَّانٍ سميَّكـ في الورى ... وَمِن نورِ خَيرِ الخَلقِ قَد عَمَّكَ النورُ
وَأُبْتَ عَلى مَتنِ السّلامَةِ راجِعاً ... وَذَنبُكَ بِالغُفرانِ وَالعفوِ مغمورُ
تَقَبَّلَ مِنكَ اللّهُ ما قَد فَعلتَهُ ... وَجازاك بِالحُسنى وَأَجرُك مَذخورُ
وَعُوِّضتَ ما أَنفَقتَ مِن حَجِّ بَيتِهِ ... وَضوعِفَ تَعويضاً وَأَجركَ مَوفورُ
تَهَنَّأْ بِما قَد نِلتَ فَهوَ سَعادةٌ ... وَأَنتَ قَريرُ العينِ فيهِ وَمَحبورُ
فَلا زِلتَ مَقبولاً وَمَتجركَ التّقوى ... وَرِبحُكَ قربُ اللَّهِ إِذ أَنتَ مَأجورُ
وَذَنبُك مَغفورٌ وَإِنّي مؤرِّخٌ ... وَحجّك مَبرورٌ وَسَعيُك مَشكورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بالغفران: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- سعيت: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- سميك: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- عفان: عفن: عَفِنَ الشيءُ يَعْفَنُ عَفَناً وعُفُونةً، فَهُوَ عَفِنٌ بَيِّنُ العُفونة، وتَعَفَّنَ: فَسَد مِنْ نُدُوَّةٍ وَغَيْرِهَا فَتَفَتَّتَ عِنْدَ مَسِّه. قَالَ الأَزهري: هُوَ الشيءُ الَّذِي فِيهِ نُدُوَّةٌ ويُحْبَس فِي مَوْ … (لسان العرب)