هاتِ ذِكرى سُعاد ذاتِ العُقودِ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاتِ ذِكرى سُعاد ذاتِ العُقودِ ... فهيَ أحلَى من اِبنةِ العُنقودِ
وَاِتْلُ أَذكارَها عَليَّ بشَدْوٍ ... فَهيَ تَحلُو بِنَغمَةِ التغريدِ
ثُــــمَّ رَدِّدْ حَــــديثَها لِكئيبٍ ... فَحَياةُ الكئيبِ بِالترديدِ
وَيْحَ صَبٍّ فيها اِعتَراهُ جُنونٌ ... وَهوَ أَعمَى مِن كَثرَةِ التّسهيدِ
وَيلَ واشٍ وَشى لَها بِكَئيبٍ ... عَذَّبته بِغايَةِ التبعيدِ
أَيُّ صَبٍّ يَعيشُ بَينَ اِغترابٍ ... وبـــــعـــــادٍ وجـــــفـــــوةٍ وصــــدودِ
أَنا صَبٌّ وَفي هَواها قتيلٌ ... وقتيلُ الغَرامِ خيرُ شهيدِ
إِنّني عَن وِصالِها في هُبوطٍ ... غَيرَ أنّي إِلى الجَفا في صُعودِ
لَيتَني مِتُّ قَبلَ هَواها ... ليتَني كنتُ لستُ بالمولودِ
إِنَّ ما بي لَو كانَ فَوقَ حَديدٍ ... كانَ قَد ذابَ مِن أَقسى الحَديدِ
قَد رَثى لِيَ الجلمودُ حينَ جَفتني ... فَهيَ عندي أَقسى مِنَ الجلمودِ
ظَبيَةٌ تَألَفُ النِّفارَ وَتَرنو ... بِلِحاظٍ أَلِفْنَ صَيدَ الأسودِ
كلَّما الوردُ شامَ مِنها خُدوداً ... مَنَحَتهُ الخدودُ بِالتوريدِ
تُطلِعُ الوردَ زاهِياً وَجْنَتاها ... حينَ يُبدي الرُّمّانَ رَوضُ النهودِ
لَو رَأَت جيدَها الثّريّا تَمَنَّتْ ... أَنّها لَو تَصيرُ عِقداً لجيدِ
ذاتُ قَدٍّ يَميدُ حِينَ اِعتِدالٍ ... مثلَ خَوطٍ إِذا اِنثَنى أُملودِ
تَرقُصُ الخَمرُ بِعِطفَيها دَلالاً ... حينَ أَبدى الدّلالُ رَقص البنودِ
خَلقَ اللَّهُ غَمزَها بِعُيونٍ ... فيهِ سحرُ النُّهى وَفَتكُ الكبودِ
فَتَكَتني بِمُقلةٍ مثلِ سيفٍ ... غمدُها الجفنُ مطبقاً بالرقودِ
ما رَأَينا مِن قَبلِ ذا أَنَّ فَتكاً ... كان يوماً بصارمٍ مغمودِ
أَتَمنّى وِصالَها عَن قَريبٍ ... فَهوَ في الحبّ لَم يَكُن بِبَعيدِ
رُبَّ لَيلٍ وصالُها كانَ فيهِ ... فَهوَ عِندي قَد كانَ أَبركَ عيدِ
فَـــــأَضـــــاءَت نُــــجــــومُه وَتَــــولَّت ... وَعَلَيها لِلخَسفِ سودُ البُرودِ
قَد أَتَتني لِرَوضةٍ قَد أميتَت ... فَعَلَيها مدَّت رواقَ السُّعودِ
وَاِزدَهَت ثمَّ أَزهَرَت وَأَبانت ... كُـــــلَّ زَهـــــرٍ كَــــنَــــرجِــــسٍ وورودِ
وَتَبدَّت كَجنَّةِ الخُلدِ تَزهو ... لَو تَحَلَّت بِزينَةِ التخليدِ
سامَرتني ولا رَقيب يَرانا ... حَيثُ عَنّا قَد غابَ كلُّ حسودِ
ثمَّ قالَت هَلِ اِمتَدحتَ جمالي ... قلتُ فيهِ نَظَمتُ أَغلَى العقودِ
ثمَّ قالَت هَلِ اِمتَدحتَ عَذولاً ... قُلتُ ما لي بِعاذِلي المَطرودِ
إِنّ مَدحي غيرَ الكرامِ قَبيحٌ ... إِنَّ مَدحَ اللّئامِ غَيرُ سَديدِ
إِنّما يَحسُنُ المَديحُ بِنَظمٍ ... لو بَدا النظمُ في مديحِ حميدي
ذي السموِّ الّذي عَداهُ اِنتِهاء ... ذي الكَمالِ الَّذي عَدا عَنِ التحديدِ
ذي الطّباعِ الكرامِ في كلِّ صنعٍ ... ناشِئٍ عَن مَعروفِهِ المَحمودِ
واحدِ النّاسَ في حِسانِ صفاتٍ ... جَوهَرِ العزِّ عقدهُ المنضودِ
الهِزَبرِ الصمصامِ مَن لا يُضاهى ... المَهوبِ السّميدعِ الصِّنديدِ
الأَديــــبِ الجــــزائِريِّ المُفدّى ... الأريــــبِ المُهذَّبِ المَسعودِ
فَهوَ نَدْبٌ سَميُّ خَيرِ رَسولٍ ... فَليهنَّأْ بِكَثرَةِ التّحميدِ
حَسنِ السَّمْتِ صيتُهُ شاعَ فينا ... مِثلَ مِسكٍ وَعَنبَرٍ ثمَّ عودِ
طَبعُه الصّدقُ في وَفاءِ وُعودٍ ... وَأَخو المَجدِ مُنجِزٌ لِلوُعودِ
لا تَعجَب مِن خُلفِهِ بِوَعيدٍ ... إِنَّ شَأنَ الكِرامِ خُلفُ الوَعيدِ
بِــــذَكاءٍ وَفِطنَةٍ ثمّ حِذْقٍ ... قَد خَلا في زَمانِهِ عَن نَديدِ
لَبِسَ المَجدَ وَالمَكارِمَ دِرعاً ... كُلُّ فَخرٍ في دِرعِهِ المزرودِ
حازَ خُلقاً مثلَ النسيمِ وَأَحلى ... سَلَبَ الرّوضَ بَهجَةَ التوريدِ
سُفنُ المَدحِ غِبَّ طوفانَ جودٍ ... مِن نَداهُ اِستَوَت بِأَعلى الجودي
كُلّما قَد مَدَحته بِنظامي ... فَنظامي يَقولُ هَل مِن مَزيدِ
دامَ يَرقَى عَلى سَماءِ المَعالي ... أَبرجُ العزِّ وَالعُلى والسّعودِ
ما تَبَدّى مَخدومُ كلِّ فَخارٍ ... لَيسَ يَفنى إِلى أَوانِ الخُلودِ
أَو تَحَلَّى بِمَدحِهِ جيدُ نَظمي ... وَهوَ يَحلو بِهِ الغِنا كَالنّشيدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التبعيد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- التسهيد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- التغريد: غرد: الغَرَدُ، بِالتَّحْرِيكِ: التَّطْرِيبُ فِي الصَّوْتِ والغِناء. والتَّغَرُّدُ والتغريدُ: صَوْتٌ مَعَهُ بَحَحٌ؛ وَقَدْ جَمَعَهُمَا امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي قَوْلِهِ يَصِفُ حِمَارًا: يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ فِي كلِّ سُدْفَة … (لسان العرب)
- العقود: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- العنقود: (الْعُنْقُودُ) : مَعْرُوفٌ، وَهُوَ مِنَ الْعَقْدِ، كَأَنَّهُ شَيْءٌ عُقِدَ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ. (مقاييس اللغة)