ما صَمَّمَ صَبٌّ على المَحبّةِ أَو تابْ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: السلسلة · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر السلسلة، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما صَمَّمَ صَبٌّ على المَحبّةِ أَو تابْ ... إِلّا وَغَرامي عَلى الصّبابَةِ قَد طابْ
يَزدادُ غَرامي عَلى النّوى وَهيامي ... هَيهاتَ سلوّي وَلَو فُؤاديَ قَد ذاب
العِشقُ جُنونٌ فَلا بَراءَة منهُ ... مَن ظَنَّ شِفاءً مِنَ الجُنونِ فَكَذَّاب
قَد شبت بِعِشقي وَما تَناقَصَ وَجدي ... دَع عَنكَ مَلامي فَما المَلامُ لِمَن شَاب
عَلقت غَزالاً لهُ المَحاسِن رَبَّت ... في حُضنِ كَمالٍ عَلى بَدايِعِ آداب
مَولود جمالٍ لَقَد تَرَعرَعَ طفلاً ... في مَهدِ دَلالٍ بِهِ المَلاحةُ تَنساب
ما شَمسُ مُحيّاهُ أَشرَقَت لي إلا ... وَالبدرُ تَردَّى رِدا الخسوفِ وَقَد غاب
شَمسٌ بِضِياءٍ عَلى مَشارِقِ حسنٍ ... في أُفقِ بَهاءٍ عَلى المَحاسِنِ صَبّاب
في وَجنَتِهِ الورد وَالخُدود سَقَتهُ ... مِن ماءِ سَناءٍ عَلى النّضارَةِ سَكّاب
وَالخدُّ عَلَيهِ العذارُ أَصبَحَ يَعلو ... ما أَبدَعَ آساً عَلى الورودِ هوَ الراب
ما أَجمَلهُ مِن زُمرّد يَتَلالى ... مِن فَوقِ نَضارَتهِ الجمالُ قَدِ اِنساب
قَد حَطّ بَناناً عَلى الخُدودِ تَبدّى ... ما فيهِ أَضَرَّت لَظى الخدودِ وَلا ذاب
بَل يَنفُحُ طيباً بِهِ تَطيبُ نفوسٌ ... ما أَطيب مِسكاً بِهِ لِروحيَ تَطياب
وَالثّغرُ كَذرّ شفاههِ كَعقيقٍ ... يا فَخرَ عَقيقٍ غَدا لِذلِك صَحّاب
وَالرّيقةُ فيهِ هِيَ الزّلال وَشهد ... بَل تِلكَ لَعَمري هيَ المدامَةُ وَالطاب
إِنّي وَشَذاها أُريد أَشرب منها ... فَالشّربَة مِنها بِها الشّفاءُ لِأَوصاب
وَاللّحظُ حُسامٌ وَإِنّهُ لَضَعيفٌ ... إِنّ فتكَ فيهِ يَكونُ أَقطعَ قرضاب
وَالسحرُ بِهِ مِنَ العقولِ تسارى ... إِذ أَصبَحَ يَجري مِنَ الجُفونِ وَأَهداب
ما حَلّ بِعَقلٍ وَقَد عَداهُ بِقلبٍ ... إِلّا وَلَهُ كانَ بِالسّليقَةِ سَلّاب
وَالجَفنُ بِسَهمٍ إِلى الأَضالِعِ يَرمي ... ما شِمت مِثالاً لَهُ بِرَميَةِ نَشّاب
وَالقَدُّ كَرُمحٍ يميدُ خوطَةَ بانٍ ... كَم أَخجَلَ غُصناً لَدى تَمايسُ إِعجاب
وَالميس سِنان لَهُ بِلينَة عطفٍ ... في طَعنِ فُؤادي قَسا قَساوةَ ضرّاب
يا روحَ حَياتي وَيا حَياةَ فُؤادي ... يا بَهجةَ قَلبي فَعَن عيونِيَ لا غاب
يا شَمسَ جَمالٍ وَيا كَمالَ كَمالٍ ... أَنعِمِ بِوِصالٍ لِصبِّكـ الوَلِهِ الصاب
أَيقِن بِغَرامي وَلَوعَتي وَهيامي ... لا تُبدُ حَبيبي بِعِشقِ صَبِّك مُرتاب
وَاِنظُر لِنحولي وَدَع مَقالَ عَذولي ... ما العاذِلُ إِلّا عَلى المُتَيَّمِ كَذّاب
يَسعى بِفَسادٍ فَلا اِحتَظى بِمُرادٍ ... إِذ شَأنُ عَذولي بِأَن ينمّ وَيَغتاب
حاشاكَ حَبيبي مِنَ القبولِ بِصبٍّ ... يَهواكَ وَلَو عادَ مِن هَواكَ فَما تاب
وَاِسلَم وَدُمِ الدَّهرَ في المَحاسِن تَرقى ... في عِزِّ جَمالٍ لَهُ الكياسَةُ جلباب
ما دامَ مُحبٌّ بِمَن يُحِبُّ مُعنّىً ... ما رَقَّ قَريضٌ وَبِالتغزُّلِ قَد طاب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخسوف: خسف: الخسف: سُؤُوخُ الأَرض بِمَا عَلَيْهَا. خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً وخُسُوفاً وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللَّهُ وخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ بِهِ فِيهَا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدا … (لسان العرب)
- بعشقي: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- تاب: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)
- تناقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- تنساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- دلال: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)