مـا صَـمَّمـَ صَـبٌّ عـلى المَـحـبّـةِ أَو تابْ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: السلسلة · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر السلسلة، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـا صَـمَّمـَ صَـبٌّ عـلى المَـحـبّـةِ أَو تابْ — إِلّا وَغَـرامـي عَـلى الصّـبابَةِ قَد طابْ
يَـزدادُ غَـرامـي عَـلى النّـوى وَهـيامي — هَــيــهـاتَ سـلوّي وَلَو فُـؤاديَ قَـد ذاب
العِــشــقُ جُــنــونٌ فَــلا بَــراءَة مـنـهُ — مَــن ظَـنَّ شِـفـاءً مِـنَ الجُـنـونِ فَـكَـذَّاب
قَـد شـبـت بِـعِـشـقـي وَمـا تَناقَصَ وَجدي — دَع عَنكَ مَلامي فَما المَلامُ لِمَن شَاب
عَــلقــت غَــزالاً لهُ المَــحــاسِــن رَبَّت — فــي حُــضـنِ كَـمـالٍ عَـلى بَـدايِـعِ آداب
مَــولود جــمــالٍ لَقَــد تَـرَعـرَعَ طـفـلاً — فـي مَهـدِ دَلالٍ بِهِ المَـلاحـةُ تَـنـساب
مــا شَــمــسُ مُــحـيّـاهُ أَشـرَقَـت لي إلا — وَالبـدرُ تَـردَّى رِدا الخسوفِ وَقَد غاب
شَــمــسٌ بِــضِــيــاءٍ عَــلى مَـشـارِقِ حـسـنٍ — فـي أُفـقِ بَهـاءٍ عَـلى المَـحـاسِنِ صَبّاب
فــي وَجـنَـتِهِ الورد وَالخُـدود سَـقَـتـهُ — مِـن مـاءِ سَـنـاءٍ عَـلى النّـضارَةِ سَكّاب
وَالخـدُّ عَـلَيـهِ العـذارُ أَصـبَـحَ يَـعـلو — ما أَبدَعَ آساً عَلى الورودِ هوَ الراب
مـــا أَجـــمَــلهُ مِــن زُمــرّد يَــتَــلالى — مِـن فَـوقِ نَـضـارَتهِ الجمالُ قَدِ اِنساب
قَـد حَـطّ بَـنـانـاً عَـلى الخُـدودِ تَـبدّى — مـا فـيهِ أَضَرَّت لَظى الخدودِ وَلا ذاب
بَـل يَـنـفُـحُ طـيـبـاً بِهِ تَـطـيـبُ نـفـوسٌ — مـا أَطـيـب مِـسـكـاً بِهِ لِروحـيَ تَـطياب
وَالثّــغــرُ كَــذرّ شــفــاهــهِ كَــعــقـيـقٍ — يــا فَــخــرَ عَـقـيـقٍ غَـدا لِذلِك صَـحّـاب
وَالرّيــقــةُ فــيـهِ هِـيَ الزّلال وَشـهـد — بَـل تِـلكَ لَعَمري هيَ المدامَةُ وَالطاب
إِنّــي وَشَــذاهــا أُريــد أَشـرب مـنـهـا — فَـالشّـربَة مِنها بِها الشّفاءُ لِأَوصاب
وَاللّحـــظُ حُـــســـامٌ وَإِنّهُ لَضَـــعـــيـــفٌ — إِنّ فـتـكَ فـيـهِ يَـكـونُ أَقـطـعَ قـرضـاب
وَالســحــرُ بِهِ مِــنَ العــقــولِ تـسـارى — إِذ أَصـبَـحَ يَـجـري مِنَ الجُفونِ وَأَهداب
مــا حَــلّ بِــعَــقــلٍ وَقَـد عَـداهُ بِـقـلبٍ — إِلّا وَلَهُ كــانَ بِــالسّــليــقَــةِ سَــلّاب
وَالجَـفـنُ بِـسَهـمٍ إِلى الأَضـالِعِ يَـرمي — مـا شِـمـت مِـثـالاً لَهُ بِـرَمـيَـةِ نَـشّـاب
وَالقَــدُّ كَــرُمــحٍ يــمــيـدُ خـوطَـةَ بـانٍ — كَـم أَخـجَـلَ غُـصـنـاً لَدى تَمايسُ إِعجاب
وَالمــيــس سِــنــان لَهُ بِــليـنَـة عـطـفٍ — فـي طَـعـنِ فُـؤادي قَـسـا قَـسـاوةَ ضرّاب
يـا روحَ حَـيـاتـي وَيـا حَـيـاةَ فُـؤادي — يـا بَهـجـةَ قَـلبي فَعَن عيونِيَ لا غاب
يــا شَــمـسَ جَـمـالٍ وَيـا كَـمـالَ كَـمـالٍ — أَنــعِـمِ بِـوِصـالٍ لِصـبِّكـ الوَلِهِ الصـاب
أَيــقِــن بِـغَـرامـي وَلَوعَـتـي وَهـيـامـي — لا تُـبـدُ حَـبـيـبـي بِـعِـشقِ صَبِّك مُرتاب
وَاِنــظُـر لِنـحـولي وَدَع مَـقـالَ عَـذولي — مـا العـاذِلُ إِلّا عَـلى المُـتَيَّمِ كَذّاب
يَـسـعـى بِـفَـسـادٍ فَـلا اِحـتَـظـى بِمُرادٍ — إِذ شَـأنُ عَـذولي بِـأَن يـنـمّ وَيَـغـتـاب
حــاشـاكَ حَـبـيـبـي مِـنَ القـبـولِ بِـصـبٍّ — يَهـواكَ وَلَو عـادَ مِـن هَـواكَ فَما تاب
وَاِسلَم وَدُمِ الدَّهرَ في المَحاسِن تَرقى — فـي عِـزِّ جَـمـالٍ لَهُ الكـيـاسَـةُ جـلباب
مــا دامَ مُــحــبٌّ بِــمَــن يُــحِـبُّ مُـعـنّـىً — مــا رَقَّ قَــريـضٌ وَبِـالتـغـزُّلِ قَـد طـاب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخسوف: الخُسُوفُ : مصــ. -: ذهابُ نورِ القمر؛ خسوفُ العين، هو ذهابُها في الرأس.
- بعشقي: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ …
- تاب: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال …
- ترعرع: تَرَعْرَعَ يَتَرَعْرَعُ تَرَعْرُعاً : ـ الولدُ: نشأ ونما وشبّ؛ ترعرع في بيت علم وفضل/ ترعرع في أحضان أسرة تبنَّتْه صغيراً جدّاً. ـ تِ الأَسنانُ: قلقت وتحرّكت؛ ترعرعت أسنانُ الولد اللَّبَنِيّة. ـ الماءُ أو السراب: تحرّك و …
- تناقص: تَنَاقَصَ يَتَنَاقَصُ تَنَاقُصًا : نقص، أي قلَّ شيئًا فشيئًا.
- دلال: الدَّلاَّلُ : الجامعُ بين البائِع والمشتري.-: من يعرض على النَّاس ثمن ما يباع بالنِّداء على قارعة الطريق.