أمير المومنين نداء عبد

الشاعر: أبو بكر بن مغاور · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة

«أمير المومنين نداء عبد» من شعر أبو بكر بن مغاور، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَمِيرَ المُومِنِينَ نِدَاءَ عَبدٍ ... تَخَيّر لِلرَّشادِ مِنَ السَّفاهِ

أَضَرَّ بهِ الأَوامُ فَحامَ وَهناً ... عَلَى الوِردِ المُرَوِّي للشِّفاهِ

وَلاَ أَمَلٌ سِوَى أَمرِ عَزِيزٍ ... أَغيِظُ بِهِ المُبَاهِي والمُضَاهِي

بحَمِلي فِي عَقَارِي واكتِسَابي ... عَلَى جاهٍ أَسِيرُ بهِ تُجاهِي

ثلُوجُ حُرُوفُ حَمِد اللهِ فِيه ... كآثارِ السُّجُودِ عَلَى الجِبَاهِ

بِخَطٍّ حارَتِ الأَفكارُ فِيهِ ... فَقَالت خُطَّ مِن نُورِ الإِلَهِ

فَدُمتُم وَالخِلاَفَةُ مِن حُلاَكُم ... إَلى غَيرِ انصِرَامٍ في التَّنَاهِي

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • التناهي: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق … (لسان العرب)
  • الجباه: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
  • السجود: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
  • السفاه: سفا: السَّفَا: الخِفَّةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ الجَهْلُ. والسَّفَا، مَقصورٌ: خِفَّة شَعَر الناصِيَة، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: فِي الخَيْل، وَلَيْسَ بمَحْمود، وَقِيلَ: قِصَرُها وقِلَّتُها. يُقَالُ: ناصِيَةٌ فِيهَا سَفاً. … (لسان العرب)
  • المباهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
  • المروي: (مَرِيَ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ [أَحَدُهُمَا] عَلَى مَسْحِ شَيْءٍ وَاسْتِدْرَارٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْمَرْيُ: مَرْيُ النَّاقَةِ، وَذَل … (مقاييس اللغة)
  • المومنين: وَمِنَ: ابْنُ الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كَثْرة النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ، والتَّوَمُّن كَثْرَةُ الأَولاد، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أبا حفص وما يغني ندائي
  • إن كان ما زعموا حقاً كقولهم
  • مرحباً بالبدر يسري
  • بأبي اليوم ونفسي بلس
  • يا ويح نفسي ماذا قبل قد كسبت
  • إذا وثقت بربي
  • قد صاغه القين من دجى الغسق
  • أنا أنس لقعود