قَـد اِخـتَلَفوا ما بينهم في المنافعِ
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَـد اِخـتَلَفوا ما بينهم في المنافعِ — كَـمـا اِخـتَـلَفوا في لونهم وَالطبائعِ
وَفــي النــاس مــخــدوع لآخــر خــادعِ — وَرب جــــهــــول لام غـــيـــر مـــليـــم
وَذم مـــن الأخـــلاق غـــيـــر ذمــيــم — وَنــازع مــن قــد كــان غـيـر مـنـازع
وَصــاحــب ســوء قــلبــه مــضــمـر غـلّا — أضــرّ بـمـن قـد كـانَ يـنـفـعـه قـبـلا
وَقــاطــع مـن قـد كـانَ غـيـر مـقـاطـع — وَمــجــتــمــع فــيــه الســبــاب عـتـابُ
وإن عـــتـــاب الجـــاهـــليــن ســبــابُ — فَــمـا أَنـا إن أبـعـدت عـنـه بـجـازع
أرى الخزي كل الخزي في بلد الجهل — وأســمــع ســبـاً ليـس يـسـمـعـه مـثـلي
أَأُغــمــض عــيــنـي أَم أسـد مـسـامـعـي — ســأرحَــل عــن بــغــداد بــعــد قَـليـل
وإن عــز فــي وهــنــي عــليَّ رحــيــلي — ســأَرحـل عـنـهـا مـبـعـداً غـيـر راجـع
عـسـى أن تـضـيـء الشـمس بعد دلوكها — وأن تـطـمـئن النـفـس بـعـد شـكـوكـها
كَـمـا يـطـمـئن البـحـر بـعد الزوابع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخزي: الخِزْيُ : الهوانُ والذُلُّ والفضيحةُ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌّ في الدنْيَا. -: العقاب والهلاكُ فَأنَّ لَهُ نَارَ جَهَنمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِكَ الخِزْيُ العَظيمُ. -: البُعد.
- السباب: [س ب ب]. (صِيغةُ فَعَّال للْمُبَالَغَةِ). "رجُلٌ سَبَّابٌ" :كَثِيرُ السَّبِّ.
- بجازع: الجَازِعُ : فا.-: خشبةٌ معروضَةٌ بين شَيْئين ليُحْمَل عليها.
- جهول: الجَهُولُ : الجاهِلُ، الطائشُ السفيه، أو الغِر الجاهلُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ج جُهُلٌ.
- خادع: الخَادِعُ : فا. - من الطُّرق: غير الواضحة تظهر تارةً وتختفي أخرى؛ وهل حياةُ الإنسان غيرُ طريقٍ خادع؟ / دينارٌ خادِعٌ أي ناقص ومغشوش. -: الْبُنية أو الظاهرة التي يكون أصلها اصطناعيًّا أو عرضيّاً تُصادَف في أثناء ملاحظةٍ أ …