نفسي فداء السادة الغر الألى
الشاعر: علي زيني · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر علي زيني، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نفسي فداء السادة الغر الألى — فـرض مـن اللَه لهـم عـقد الولا
المــصـطـفـى والمـرتـضـى وفـاطـم — والمـجـتبي والسبط ظامي كربلا
والعـابـد السـجـاد والباقر لل — عـلم له الصـادق في القول تلا
والكـائز الغـيظ وتاليه الرضا — ثـم الجـواد وابنه هادى الملا
والعــســكــري وابـنـه خـاتـمـهـم — قـائمـهـم فـينا بأمر ذي العلى
صـلى عـليهم من لهم على الورى — أوجـب فـرض الود مذ قالوا بلى
وخـــص عـــليـــك بـــقــربــي رحــم — مـنـهـم ونـاهـيـك بـه فـخراً علا
كـنـت وعدت المخلص الجاني بأن — وار الربـيـع قـبـل في عصر خلا
والوعـد ديـن أنـت أولى مـقـتـد — فــيــه بـقـول اللَه ان اللَه لا
ولي هــمــوم رغــبــة مــجــمـوعـة — فــيــه وأنــت للمـهـم ابـن جـلا
وان تـكـن نـسـبت يا انسان عين — الدهــر مــا وعــدت فــيــه أولا
فــــهـــذه تـــذكـــرة شـــافـــعـــة — واللَه ذكــر بــالكــتـاب انـزلا
هــذا حــديــثـي ولك الأمـر ولا — زلت لمـن أصـفـا الولاء مـوئلا
ودمـــت مـــا أســفــر وجــه آمــل — أمــــل جـــدواك ومـــا تـــهـــللا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السجاد: السَّجَّاد : الكثير السجود، ظهر أثر السجودِ على جبين السّجادِ.
- الصادق: الصَّادِقُ : فا.-: مَنْ لا يقول إلا الحقّ؛ هو صادق في قوله/ تَمْرٌ صادقُ الحلاوة، أي شديدُها/ رجلٌ صادقٌ في حكمه، أي مخلصٌ فيه ونزيه/ رجلٌ صادقُ الحملة، أي شجاعٌ/ فجرٌ صادق، أي ظاهر البياض في الأفق.
- الغيظ: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ …
- الولا: الوَلاَءُ [ ولي]: المِلْكُ.-: القُربُ.-: القَرَابَةُ؛ بَيْني وبين جاري وَلاءُ.-: النُّصْرَةُ؛ عُرِفَ هذا الشخصُ بولائه لجماعة المعارضة.-: المحبّةُ.-: التتابعُ؛ جاؤوا ولاءً.
- بقربي: القُرْبَى : القرابةُ قُلْ لاَ أَسْالُكُمْ عَليهِ أُجْراً إلا المَوَدّةَ في القُرْبَى.
- خاتمهم: الخَاتَمُ : كلُّ ما يُختمُ به؛ (رسول اللهُ اتَّخذ خاتماً... ونقشَ فيه محمَّدٌ رسول الله). -: حلي في الإصبع؛ فإذا تتوّج كنت درَّة تاجه ** وإذا تختّم كنت فصَّ الخاتِمِ. البكارَةُ؛ زُفَّتْ إليه بخاتمِها وبخاتَم ربِّها أي لم …
- ظامي: ظأم: الظَّأْمُ: السِّلْفُ، لغةٌ فِي الظَّأْبِ، وَقَدْ تَظاءَما وظأَمَه. وَقَدْ ظاءَبَني مُظاءبةً وظاءَمني إِذَا تَزوّجْتَ أَنْتَ امرأَةً وَتَزَوَّجَ هُوَ أُخْتَها. وظَأْمُ التَّيْسِ: صَوْتُه ولَبْلَبَتُه كَظَأْبه. الْجَو …