ذكرتك لما طبق الأفق عارض
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة هجاء
«ذكرتك لما طبق الأفق عارض» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذَكَرتُكَ لَمّا طَبَّقَ الأُفقَ عارِضٌ — وَأَعرَضَ بَرقٌ كَالضِرامِ لَموعُ
وَأَنتَ مُقيمٌ حَيثُ لا البَرقُ يُجتَلى — بِعَينٍ وَلا روحُ النَسيمِ يَضوعُ
غَريبٌ عَنِ الأَوطانِ لا لَكَ هَبَّةٌ — إِلَيها وَلا بَعدَ المُضِيَّ رُجوعُ
خَلا مِنكَ رَبعٌ قَد تَبَدَّلتَ بَعدَهُ — رُبوعَ بِلىً ما مِثلَهُنَّ رُبوعُ
وَعاوَدَ قَلبي الذِكرُ إِذ نَحنُ جيرَةٌ — زَماناً وَإِذ شَملُ الجَميعِ جَميعُ
وَإِذ عَيشُنا الرَقراقُ يُسبِغُ خَفضَه — عَلينا وَإِذ طَيرُ النَعيمِ وُقوعُ
إِلى أَن مَشى بَيني وَبَينَكُمُ الرَدى — وَقَطَّعَ أَقرانَ الصَفاءِ قَطوعُ
وَفي كُلَّ يَومٍ صاحِبٌ أَستَجِدُّهُ — وَيَنزِعُهُ مِن راحَتَيَّ نُزوعُ
إِذا قُلتُ يَخطوهُ الحِمامُ هَوَت بِهِ — نُيوبُ رَدىً فيها السِمامُ نَقيعُ
سَلامٌ عَلى تِلكَ القُبورِ وَجادَها — بِأَروى وَأَسنى ما يَجودُ رَبيعُ
فَلا تَغبِطونا إِذ أَقَمنا وَأَنتُمُ — عَلى ظَعَنٍ إِنَّ اللِقاءَ سَريعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرقراق: الرَّقْرَاقُ : المترقرق، أي المتحرّك المضطرب؛ دَمْعٌ رقراقٌ/ سحاب رقراق. -: ما يتلألأُ؛ شربَ العطشانُ من ماءٍ رقراق/ فتاةٌ رَقْرَاقَةُ البشرة، أي برَّاقةُ البياض/ فتاةٌ رقراقةٌ، كأنَّ الماء يجري في وجهها.
- المضي: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و …
- خفضه: خفض: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الخَافِضُ: هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ الجبّارِينَ وَالْفَرَاعِنَةَ أَي يضَعُهم ويُهِينُهم ويَخْفِضُ كُلَّ شيءٍ يُرِيدُ خَفْضَه. والخَفْضُ: ضِدُّ الرفْع. خَفَضَه يَخْفِضُه خَفْضاً فانْخَفَضَ وا …
- رجوع: [ر ج ع]. (مصدر رَجَعَ). "يَنْتَظِرُونَ رُجُوعَهُ عَلَى أحَرَّ مِنَ الجَمْرِ" : عَوْدَتَهُ. "الرُّجُوعُ إلَى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمَادِي فِي البَاطِلِ".
- عيشنا: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ …
- كالضرام: الضِّرَامُ : اشتعالُ النَّار. -: ما تُضرَم به النَّار من حطبٍ وغيره؛ تحلّقنا حول ضِرامٍ أشعلناه اِتّقاءً للبرد.