برق تجلى من ثنيات الديم
الشاعر: زياد السعودي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«برق تجلى من ثنيات الديم» من شعر زياد السعودي، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَدْ جُنَّ قيْسٌ في هوى لَيْلى ولَمْ ... يَجْنِ الوِصالَ ليتّقي مُرَّ السَّقَم
شَدّادُ عَبْسٍ قَدْ ترنّحَ مُدنفًا ... وفراقُ عَبْلٍ مُذْ تولاه انقصمْ
وفتى خُزاعَةَ مُذْ تَناءَتْ "عزَّةٌ" ... ألْقتهُ أرياحُ التَّنائي في النّدمْ
وأنا "السعوديُّ" الذي اقترَفَ الهَوى ... ما عِفْتُهُ يومَا ولا عنّي انْفَطمْ
ومضى لِساحي وامِضًا ومباغتًا ... ومضَ البوارِقِ من ثنيّاتِ الدِّيَمْ
وَجَرى بطيني سابرًا دَيْجورَهُ ... شأنَ الضياءِ إذا تَأَلَّقَ في الظُّلَمْ
سَلّمْتُهُ مفتاحَ قَلبي طائعًا ... خَطفَ الكَرى مِنْ مَضْجَعي ثم انْصَرَمْ
هُوَ هكذا جَمْرُ الصَّبابَةِ جاحِمٌ ... ما مِنْ فؤادٍ مَسَّهُ إلا احْتدَمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البوارق: ورق: الوَرَقُ: وَرَقُ الشَّجَرَةِ وَالشَّوْكِ. والوَرَقُ: مِنْ أَوْراق الشَّجَرِ والكِتاب، الْوَاحِدَةُ وَرَقةٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ مَعْرُوفٌ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرَقُ كُلُّ مَا تَبَسَّطَ تَبَ … (لسان العرب)
- التنائي: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- الديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)