ضاد النفائس
الشاعر: زياد السعودي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«ضاد النفائس» من شعر زياد السعودي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَديّةُ اللهِ في القُرآنِ تُدَّكَرُ ... فيها البَيانُ بَهيٌّ تاجُهُ دُرَرُ
ضَادُ النَّفائِسِ قَدْ أَزْهَتْ طَيالِسُها ... وَمِنْ سَناها ارْتَدى أنْوارَهُ السَّحَرُ
عِقْيانُها خالِصٌ لا زَيْفَ يُبْخِسُهُ ... نَقيِّةُ الحَرْفِ لا عَيْجٌ ولا زَوَرُ
ما طال غَربٌ جُمانَ الضَّادِ في لُغَةٍ ... إنَّ الجُمانَ لها يسعى ويَعْتمِرُ
هِيَ الدَرَاريُّ إنْ أدْجَتْ مَحابِرُنا ... مَدارُ أنْوارِها يَزْهو ويَنْتَشِرُ
تَجَلَّلَتْ بِبَديعٍ لا نَظيرَ لَهُ ... وجهُ البَلاغَةِ في مرآتِها قمَرُ
عَذيبةٌ النُّطقِ في أعْطافِها نَغَمٌ ... مِن سحْرهِ يَتَجَلّى اللحْنُ والوَتَرُ
وَيَستَقي اللفْظُ مِنْها سِحْرَ دَهْشَتِهِ ... يخْتالُ في فَيْئِها المعْنى ويَزْدَهِرُ
سَحائِبٌ وَطِفَت بالغيثِ مُتْرَعَةٌ ... تَسْقي الكَلامَ نَميرًا ليسَ يَعْتَكِرُ
هتّانَةُ الهَطْلِ من طُلابِها اقْتَرَبَتْ ... كَأَنَّها دِيَمٌ تَدْنو وتَنْهَمِرُ
كَمْ مِنْ مَدادٍ روَى أسْرارَ رَوْعَتِها ... خَوْطُ الفَصاحَةِ في أكْنافِها نَضِرُ
تَسْري بِأَوْرِدَةِ الأَشْعارِ في دَعَةٍ ... كَما الرِّهامُ فُراتَ الغَيْثِ تَدَّخِرُ
النَّثْرُ في رَكْبِها قَدْ مادَ مُنْتَشِيًا ... والشِّعْرُ مِنْ حبرها يُسْقى فيبتكِرُ
لا غروَ إنْ جاوَزت حَدَّ المدى ألَقًا ... واسْتَوْطَنَتْ بَرْزَخًا تَشْتاقُهُ البَشَرُ
ما مسَّها رَطَنٌ ما شابَها زَلَلٌ ... أعجوبةٌ وَبها قَدْ حارَتِ الفِكَرُ
قَدْ وقَّرَ الخَلقُ بالتَّقْديسِ ساحَتَها ... لأنَّها لُغَةٌ قَدْ شاءَها القدَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجمان: جمن: الجُمانُ: هَنَواتٌ تُتَّخَذُ عَلَى أَشكال اللُّؤْلُؤِ مِنْ فضَّة، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَاحِدَتُهُ جُمانة؛ وتوهَّمَه لبيدٌ لُؤلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ فَقَالَ يَصِفُ بَقَرَةً: وتُضِيء فِي وَجْهِ الظَّلامِ، مُنِيرةً، … (لسان العرب)
- الدراري: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- الضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال … (لسان العرب)
- النطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- النفائس: فأس: الفَأْسُ: آلَةٌ مِنْ آلَاتِ الْحَدِيدِ يُحْفَرُ بِهَا ويُقطَع، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَفْؤُس وفؤُوس، وقيل، تجمع فُؤُوساً عَلَى فُعْلٍ. وفأَسَه يَفأَسُه فَأْساً: قطعَه بالفَأْس. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: فأَسَ الشَّجَرَةَ ي … (لسان العرب)
- ببديع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- بهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- تاجه: تجه: ابْنُ سِيدَهْ: رَوَى أَبو زَيْدٍ تَجِهَ يَتْجَهُ بِمَعْنَى اتَّجَهَ، وَلَيْسَ مِنْ لَفْظِهِ لأَن اتَّجَه مِنْ لَفْظِ الوجْه، وتَجِهَ مِنْ هـ ج ت، وَلَيْسَ مَحْذُوفًا مِنِ اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لَوْ كَانَ كَذَل … (لسان العرب)