من بيان سجرا
الشاعر: زياد السعودي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«من بيان سجرا» من شعر زياد السعودي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هيّا اقترفْ سحراً حلالاً أنضرا ... ثُمّ اسقِنا من ضاد شِعرِكَ كَوْثَرا
يعْلو القَريضُ تَواضُعاً وَتَرفُّعاً ... إنْ قيلَ في حُسْنِ النَّوايا أمْطَرا
إنَّ التَّفَيْهُقَ في الكَلامِ نَقيصَةٌ ... فارأفْ به إياكَ أنْ تَتَصَحَّرا
كَثُرَ الّذينَ " تَشَعْوَروا " في غَفلةٍ ... ذَهَبَتْ بِهِمْ أفْواههم تَحتَ الثَّرى
أوَ يُرْتَجى مِن قابعٍ سَبْرُ العُلى ؟ ... إنَّ العُلى لا تَرتضي مَنْ أقْفَرا
الشِّعرُ نورٌ في مَجَرَّاتِ السَّنا ... طوبى لشعرٍ من بيانٍ سُجِّرا
طابَتْ مَعانٍ حَفَّها سِحْرُ النّدى ... والحرفُ فيضٌ من بديعٍ قُطِّرا
في بعضِ بعضِ الشعرٍ سحرٌ يُقتفى ... فتراقَصي يا ضادُ واعْتَنِقي الذُّرَى
عاشَتْ على وَهَجِ الحُروفِ قَصائدي ... وتمايلَ المعنى النبيل فأزْهَرا
فهَتُون قَوْلي سامقٌ وإنِ انحنى ... والشِّعرُ مِن حرفي تفجَّرَ مُبْهِرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسقنا: أسق: المِئْساق: الطَّائِرُ الَّذِي يُصَفِّقُ بِجَنَاحَيْهِ إِذَا طَارَ. (لسان العرب)
- التفيهق: فهق: الفَهْقةُ: أَول فَقْرة [فِقْرة] مِنَ الْعُنُقِ تَلِي الرأَس، وَقِيلَ: هِيَ مُرَكَّبُ الرأْس فِي الْعُنُقِ. ابْنُ الأَعرابي: الفَهْقة مَوْصِلُ الْعُنُقِ بالرأْس، وَهِيَ آخِرُ خَرَزةٍ فِي الْعُنُقِ. والفَهْقةُ: عَظْمٌ … (لسان العرب)
- النوايا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف … (لسان العرب)
- تشعوروا: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)