مَــسـأَلَةٌ زيـنـت بِهـا القَـوافـي
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَــسـأَلَةٌ زيـنـت بِهـا القَـوافـي — جــاءَتــكَ لِلنُهــى عـنِ الإِسـرافِ
قَـــد جَـــعَــلَ اللَهُ لِكــلٍّ قَــدرا — وَحَــدد الأَشــيــاء حــيـنَ قـدَّرا
وَمَـن تَـخَـطـى الحَـدَّ فَهـوَ مُـخـطي — مُــســتــوجِــبٌ بِــفــعــله للسـخـطِ
أَلا تَـرى الحَـصيدَ إِن هاشَ ذوى — وَضَــلَّ مــا يَــحــمــله وَمـا حَـوى
فَــسَــلَّط اللَهُ عَــلَيـهِ الغَـنَـمـا — تَـأكـل مـا يَـزيـد مِـنهُ إِن نما
وَحــيــنَ جـارَت غـنـمُ الفَـيـافـي — وَأَسـرَفَـت فـي الظُـلم وَالإِجحافِ
وَأَكَـــلَت ســـنــابــل الحَــصــائِد — وَنَـــكـــســت أَعــمــدة المَــوائِد
اِســتَــوجَــبَــت مَــطـارق العَـذاب — وَخَــصــهــا الرَحــمَــنُ بِــالذِئاب
تَـأكُـل مِـنـهـا كُـلَّ كَـبـشٍ أسرفا — وَزادَ فــي إِســرافِهِ فــأَتــلَفــا
كَــذا الذِئاب مُــذ عـدت وَجـارَت — وَبِـــالهَـــلاك للمـــراح ثـــارَت
قَـد سَـلَّط اللَهُ عَـلَيـها الراعي — وَكَــثــر الكــلابُ فــي البِـقـاع
وَوَرَدَ النَهــــيُ عَـــن الإِســـرافِ — فـي الذِكـرِ وَالحَديثِ وَالقَوافي
فَــــجــــاءَ أَن اللَه لا يُـــحـــبُّ — وَهـــــوَ إِذاً مـــــعــــرَّةٌ وَذنــــبُ
خَير الأُمور من حَديث المُصطَفى — وَاللَه رَبـي فَهـوَ حَـسـبـي وَكَـفى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحصيد: الحَصِيدُ : الزَّرْع الذي حُصِد.-: كلّ ما كان قائما وحُصِدَ بالمعنى الحقيقيّ والمجاز في فمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعلْنَاهُم حَصِيدًا خامِدينَ ج حَصائد.
- بفعله: الفَعْلَةُ : اسم المرَّة من فَعَل، ويُشار بها إلى العمل المستنكَر وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الكافِرِينَ/ ارتكبَ الطَّائشُ فَعْلَةً أورثتْه النَّدامة.