أنا المتَّيمُ لو أهلُ الهوى علموا
الشاعر: الحبسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا المتَّيمُ لو أهلُ الهوى علموا ... أن الهوى منه أضنى مهجتي ألمُ
لصدقوا وأصاخوا لي وقد فهمتْ ... عقولُهم وأفروا لي بما فهموا
بشارةَ الخيرِ وصلا منك في عجلٍ ... لمستهامٍ كثيب قلبُه ضرِم
فإن وإلا فتمويه الوصال لنا ... لَنُحِييَنَّ فؤاداً مات عندهمُ
فإن وصل وإلا فالمطالُ أرا ... ه جيِّداً وحياتي في وصالهم
بنتُمْ فبانَ فؤادي واعترى كبدى ... وجدٌ وبانَتْ حياتي يوم بينكمُ
يا لهف نفسي ويا وجدى ويا حُرُقي ... بشارةَ الخير ما بي هل أصابكمُ
فاسْعر البيْنُ نار الوجد فاشتعلتْ ... وجداً وشوقا وعيني دمعُها ديَمُ
من غادةٍ فرعُها ليلٌ على قمر ... تَمٍّ ومن لحَّظها الصمصْامةُ الخذِم
والريقُ منها كشُهد حين ترشُفه ... وثغرها ضوء برقٍ حين تبتسم
وقدها كقضيب البانِ ذو مَيَسٍ ... وردفُها مثل موج البحر يلْتطم
وساقُها الغضُّ والخلخالُ في حرجٍ ... منه ويا حبَّذاك الساقُ والقدم
لولا بشارة في أهل الهوى خُلِقَتْ ... لما اعترى راجحاً مِنْ عقله العدم
تملكته فألقتْ في حشاه هوىً ... فعذّبتْه به والناس قد سلموا
يا قاصداً طُرْق كتمان الصبابة قفْ ... مِنْ أية الطرْق داء الحبِّ ينكتم
يا راكباً خيلَ آمالٍ بلا لُجُمٍ ... ففي ركوبك هم حشْوه ألم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بنتم: نتم: الانْتِتَامُ: الانْفِجارُ بِالْقَبِيحِ والسبِّ. وانْتَتَمَ فلانٌ عَلَى فلانٍ بقولِ سوءٍ أَي انفَجَرَ بِالْقَوْلِ الْقَبِيحِ، كأَنه افْتَعَل مِنْ نَتَم، كَمَا تَقُولُ مِنْ نَتَل انتَتَل، ومِن نَتَقَ انتَتَقَ، عَلَى ا … (لسان العرب)
- جيدا: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- حرقي: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- ضرم: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)
- عقولهم: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- فاسعر: سعر: السِّعْرُ: الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ وقد أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ: اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قِيلَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِن اللّ … (لسان العرب)
- فهمت: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)