وخــــــودٍ غـــــادة حـــــورا
الشاعر: الحبسي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وخــــــودٍ غـــــادة حـــــورا ... لعــــوبٍ كــــاعبِ الصدْرِ
تفوق على نساء العرْ ... بِ من بدوٍ ومِنْ حضْرِ
خَدَلّجةٌ خبَرْ نجة ... قــــطــــوف ربــــة الخــــدرِ
تفتِّتُ كِبْدَ كلِّ فتىً ... رَبِـــــيـــــطٌ جــــأشُه ذَمْــــر
بــــوجــــه لونــــه يــــزرى ... بضوء الشمس والبدر
وفــــــرعٍ أســــــودٍ وجْــــــف ... أَثيث طيِّبـــ النشر
له لونٌ كخافية الغُدا ... فِ الطـــــــائرِ الوعـــــــرى
فخذْ من طرفها السحّا ... ر بالحزمِ وبالحذْرِ
خلوبُ اللحظ تغتال ال ... فتى من حيث لا يدري
تروعك بالجمال إذا ... بدتْ وملاحةَ الثغر
فمٌ تَرشافُه الشهد المصف ... فى شِيبَ بالخمر
بدت تفْتَرُّ عن حبَبٍ ... وعــــــن طـــــلْع وعـــــن دُر
يفوح الطيبُ منها قبْ ... لَ أن تسْتافَ بالعطر
تخطَّر مثلَ غصن البا ... ن في تيهٍ وفي كبر
تمايلُ في وصائفها ... فلُبس السندسِ الخُضر
وحليٍ م اللجيْن المح ... ضِ والعقيان والتِّبر
تنشّأَ أصلُها من معْ ... دن المعروفِ والفخر
خليلي هلْ ترى شبْها ... لها في ذلك العصْرِ
ليالي طيفِها السارى ... تباهى ليلة القدرِ
فكيف يلام فيها ... مسْتهامٌ حائرُ الفكرِ
فآهاً لي لقد حُصِّلْتُ ... في شَركِ الهوى العذرى
خــــليلي كيف أَسْلو ... حُبَّ من لم يُسْلَ في الذكر
فإنْ أكتم هواها صا ... ر دمعي مُفْشِياً سرى
وإنْ أصبر فلم أَسِطعْ ... لما قد عيلَ من صبرى
فــــــــدون وصـــــــالهـــــــا ... هام السماك وهامة العَقْر
لقد حلّت محلا صي ... نَ عن زيد وعن عمرو
حــــمتْها سادةٌ أُسُدٌ ... كرام من بني نصر
بضرب الهندُوانيّاً ... ت والعــــسَّاــــلةِ السُّمــــْر
فوالهْفِي على زمَن ... مضى في أول العُمْر
زمــــانٌ ظَلْتُ أبكيه ... بكا الخنسا على صخر
سقاه الله مِنْ مُزْن ... مُــــــلِثٍّ دائمِ القـــــطـــــر
فما ضر الليالي لو ... جزتني الوصل بالهجر
ولكـــــن الليـــــالي مُــــعْ ... قباتُ الحلو بالمرِّ
وشيمتها تُناقضُ عه ... دَها بالخدْعِ والغدرِ
رضينا بالقضا المحتو ... مِ في سر وفي جهرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- السحا: سحا: سَحَوْتُ الطِّينَ عَنْ وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إِذَا جَرَفْته. وسَحَا الطِّينَ بالمِسْحاة عَنِ الأَرض يَسْحُوه ويَسْحِيه ويَسْحاه سَحْواً وسَحْياً: قَشَره، وأَنا أَسْحَاه وأَسْحُوه وأَسْحِيه، ثلاثُ لُغَاتٍ، وَلَمْ يَ … (لسان العرب)
- الطائر: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- العر: (عَرَّ) الْعَيْنُ وَالرَّاءُ أُصُولٌ صَحِيحَةٌ أَرْبَعَةٌ. فَالْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى لَطْخِ شَيْءٍ بِغَيْرِ طَيِّبٍ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَالثَّانِي يَدُلُّ عَلَى صَوْتٍ، وَالثَّالِثُ يَدُلُّ عَلَى سُمُوٍّ وَارْتِفَا … (مقاييس اللغة)
- الغدا: غدا: الغُدْوَة، بِالضَّمِّ: البُكْرَة مَا بَيْنَ صَلاةِ الغَداة وطلُوعِ الشَّمْسِ. وغُدْوَةُ، مِنْ يومٍ بعينِه، غَيْرَ مُجْراة: عَلَمٌ لِلْوَقْتِ. والغَدَاة: كالغُدْوة، وَجَمْعُهَا غَدَوات. التَّهْذِيبُ: وغُدْوَة مَعْرِف … (لسان العرب)
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- بالحزم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- بدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)