طلاب العز من شيم الشجاع
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
طِلابُ العِزِّ مِن شِيَمِ الشُجاعِوَسَعيُ المَرءِ تُحرِزُهُ المَساعي
وَدونَ المَجدِ قَلبٌ مُستَطيلٌوَباعٌ غَيرُ مَجبوبِ الذِراعِ
أُخَوَّفُ بِالزَماعِ وَلَستُ أَدريبِأَينَ أَجُزُّ ناصِيَةَ الزَماعِ
وَلَستُ أَضَلُّ في طُرُقِ المَعاليوَنارُ العِزِّ عالِيَةُ الشُعاعِ
وَيُعجِبُني البِعادُ كَأَنَّ قَلبييُحَدِّثُ عَن عَدِيَّ بِنِ الرِقاعِ
لَقيتُ مِنَ المُقامِ عَلى الأَمانيكَما لَقِيَ الطُموحُ مِنَ الصِقاعِ
وَلَو أَنّي مَلَكتُ عِنانَ طَرفيأَخَذتُ عَلى الوَسيقَةِ بِالكُراعِ
وَكُنتُ إِذا تَلَوَّنَ لي خَليلٌتَلَّوَنَ بي لَهُ خِلوُ النِزاعِ
بَخيلٌ بِالسَلامِ إِذا اِلتَقَيناوَلَكِنّي جَوادٌ بِالوَداعِ
أَيَصرَعُني الزَمانُ وَلَستُ آويإِلى جَنبٍ ذَليلٍ لِلصِراعِ
وَأَرضَعُ بِالخِداعِ عَنِ المَعاليوَكانَ الطِفلُ أَولى بِالرِضاعِ
أَلا لِلَّهِ طينَتُنا بِأَرضٍمُشَوَّهَةِ المَعالِمِ وَالبِقاعِ
إِذا مَرَقَ الدُجى مِنّا أَخَذناعَليها بِالمَذانِبِ وَالتَلاعِ
وَأَولى بِالضِيافَةِ لَو عَلِمناخَصيبُ الرَحلِ مَطروقُ الرِباعِ
إِلى أَمَلِ الحُسَينِ بَسَطتُ ظَنّيوَرَشَّحتُ المَطالِبَ لِانتِجاعي
إِذا بَخِلَ الغَمامُ عَلى مَحَلٍّتَدارَكَ غُلَّةَ الإِبِلِ الزِماعِ
مُجيري إِن تَناكَرَتِ اللَياليوَعَوني إِن تَكاثَرَتِ الدَواعي
وَقَد جَعَلَ الزَمانُ يُضيءُ وَجهيوَيَرفَعُ ناظِري وَيَمُدُّ باعي
رَفَعتُ إِلَيكَ دِعوَةَ مُستَجيرٍوَأَنتَ مَدى عَقيرَةِ كُلِّ داعِ
لِيَهنِكَ ما تُجَدِّدُهُ اللَياليوَحَسبُكَ مِن فِراقٍ وَاِجتِماعِ
وَما رَدَّ الزَمانُ عَليكَ حِفظاًمِنَ الأَملاكِ وَالمالِ المُضاعِ
تَمارى الناسُ قَبلَكَ وَهيَ غَصبٌأَديوانُ الضِياعِ أَمِ الضَياعِ
وَعادَت في يَدَيكَ مُرَوَّضاتٍوَكانَت فَقعَ قَرقَرَةٍ بِقاعِ
ظَفِرتَ بِما اِشتَهَيتَ وَأَنتَ وانٍوَنالَ البَعضُ غَيرَكَ وَهوَ ساعٍ
يُبَشِّرُ وَالقُلوبُ مُفَجَّعاتٌكَأَنَّ بَشيرَهُ في الخَلقِ ناعِ
وَما كُلُّ المَواهِبِ بِالأَمانيوَلا كُلُّ الأَحاظي بِالقِراعِ
لِكُلٍّ في بُلوغِ العِزِّ طَبعٌوَبَعضُ الناسِ مُختَلِفُ الطِباعِ
بِزَينِ المِلَّةِ اِشتَفَتِ الأَمانيمِنَ المَطلِ المُمانِعِ وَالدِفاعِ
وَأَصبَحَتِ الشِفاهُ مُقَلقَلاتٍتُنازِعُ نُطفَةَ الخَيرِ المُذاعِ
فَأَعلَنَ بِشرَهُ في كُلِّ وَجهٍوَبَيَّنَ طَولَهُ في كُلِّ باعِ
رَآكَ لِكُلِّ ما يَأتيهِ أَهلاًوَأَنتَ أَحَقُّ ذَوداً بِالمِراعِ
صَنيعاً لا يَجُرُّ عَلَيكَ مَنّاًوَحِملُ المَنِّ غَيرُ المُستَطاعِ
أَجارَ أَبو الفَوارِسِ مِنكَ سَيفاًتَحامَتهُ يَمينُ أَبي شُجاعِ
فِدىً لَكَ مَن يُنازِعُكَ الرَزاياوَيَقرِضُكَ الأَذى صاعاً بِصاعِ
بَعَضِّ أَنامِلَ الأُسدِ الضَواريعَليكَ بِغَيظِ أَنيابِ الأَفاعي
رَعاكَ بِلَحظِ طَرفٍ غَيرِ رانٍوَعاجَ عَليكَ سَمعاً غَيرَ واعِ
فَكُنتَ السَيفَ أَغمَدَهُ جَبانٌفَسُلَّ وَقَد تَصَدَّى لِلمِصاعِ
أَلانَ رِدِ العَلاءَ بِلا رَقيبٍوَشَمِّر في الأُمورِ وَلا تُراعِ
وَلا يَغرُركَ قَعقَعَةُ الأَعاديفَذاكَ الصَخرُ خَرَّ مِنَ اليَفاعِ
رَجَونا مِنكَ يَوماً مُستَطيلاًعَلى الأَعداءِ وَضّاحَ القِناعِ
تَغيظُ الحاسِدينَ بِهِ وَتُرضيقُلوباً لا تُعَلَّلُ بِالخِداعِ
أَتَقنَعُ أَن تُضامَ وَأَنتَ حامٍوَتُهمِلُنا البِقاعُ وَأَنتَ راعِ
وَما في الأَرضِ أَحسَنُ مِن يَسارٍإِذا اِستَولى عَلى أَمرٍ مُطاعِ
أَلانَ تَراجَعَت تِلكَ الرَعاياوَجُهِّزَتِ الرَعِيَةُ لِلمَراعي
وَعادَ السِربُ أَمنَعَ مِن قُلوبٍتَقَلَّبُ بَينَ أَضلاعِ السِباعِ
وَصارَ الدَهرُ أَمرَحَ مِن طَروبٍتُصافِحُ سَمعَهُ نَغَمُ السَماعِ
تُسَمَّحُ عِطفَهُ بَعدَ اِجتِنابٍوَتَخطِمُ أَنفَهُ بَعدَ اِمتِناعِ
تُفاخِرُنا رِجالٌ لَيسَ تَدريبِما عَلِمَ الجَبانُ مِنَ الشُجاعِ
وَلَو خَلَّيتَ عَنّا في رِهانٍتَبَيَّنَتِ البِطاءُ مِنَ السِراعِ
وَنَحنُ أَحَقُّ بِالدُنيا وَلَكِنتَخَيَّرتَ القُطوفَ عَلى الوِساعِ
أَرومُ بِحُسنِ رَأيِكَ كُلَّ أَمرٍيُؤَلِّفُ فِرقَةَ الأَمَلِ الشَعاعِ
وَأَطلُبُ مِنكَ ما لا عَيبَ فيهِوَأَينَ المَجدُ إِلّا في اِصطِناعي
عن القصيدة
«طلاب العز من شيم الشجاع» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٥٢ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين، وغرضها المدح.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها العين
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.