تـقـولُ سـبـيـلُ الهـجر سهل فما له
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـقـولُ سـبـيـلُ الهـجر سهل فما له — يــنــوءُ بــصــدر دائم الخــفــقــان
متى تترك النفس المواصل لم أسل — بــــأيــــة أرضٍ أم بــــأي مـــكـــان
تـنـامُ جـفـونـي عـن سـهـادِ جـفـونِه — ويــنــعـمُ بـالي إذ يـقـول بـلانـي
ولمْ يــدنــه مــنــي خـضـوع وقـربـةٌ — فـقـلتُ كـفـانـي مـن هـواك كـفـانـي
أحـيـنَ شـهـرتُ النفس فيك ولم أبَل — بـــــلوم فـــــلان تــــارة وفُــــلانِ
وقـاطـعـتُ أسـبـابـي سواكم وُصنتها — عــليـكـم وكـنـتـم مـنـظـري وجـنـان
أبـيـحُ لكـم عِـرضـي وأبـذلُ مـهـجتي — وأردُدُ لحــظــي أن يــلاحــظَ ثـانـي
تـجـافـيـتَ عني حِين لا وصلَ يرتجي — ولا لي بـمـا يـجـني الفراق يَدان
ولم يَـرْع ودّي أو مـعـاليَ نـسـبـتي — ولكــن تــمــادي هــاجـري وجـفـانـي
فــكــم زَفــرةٍ قــد رددَت بــتــسـهـد — وكــم عَــبــرةٍ قــد غُـيـضـتْ بـبـنـان
وقــلبٍ كــخــفــاقِ الجــنــاح مـقـلبٍ — بـــإشـــراك غـــرِ عـــابِــث مــتــوان
إذا مـا جـرى ذِكـرُ الفـراق تصرَّمت — ضــلوعٌ طَــواهــا مُــؤلمُ الخــفـقـان
وقـد كـنـتُ بـالآمـالِ نـفسي مُموّهاً — إلى أن غَــدت والرَّبــعُّ ليـس بـدان
سـأرجـو الذي يُمضي الفراقَ قضاؤه — بــتـيـسـيـر أسـبـابـي وعـطـف زمـان
فــكــم مــنــحِ آلت لإعــقــاب شــدَّةٍ — وكــم مــنــحٍ وافــتْ بــرفــعـةِ شـان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخفقان: الخَفَقَانُ : مصـ. -: الإضطراب. -: تفاقُم دقَّات القلب وتسرُّع نبضه.
- بصدر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ …
- بلاني: البلاَّنُ : نبات عشبي من فصيلة الورديات، وهو ذو فائدة في علاج الداء السكّري.
- بلوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- خضوع: الخَضوعُ : الخاضع. -: المبالغ في الخضوع؛ احْذر الخَضوعَ فقد يكون كبير المتملِّقين.