أعـاذِلُ يـكـفـيـك التـطـاوُلُ بـالهجر

أعـاذِلُ يـكـفـيـك التـطـاوُلُ بـالهجر — ألا نــفــسٌ يــســري يُــنـفـسُ مـن ضـر

عَـجـبـتُ لقـومـي كـيف جازوا تَواصلي — بـقـطـع حِـبال الودّ من غير ما عُذر

ولو أنـنـي أعـطـيـتُ فـيـهـم مقاصدي — لَحــلوا حــذاء النـيِّرات أو البـدر

ولكـنـهـا الأيـامُ تـقـدَحُ في الصفا — فـتـصـدعُ مـا بـيـن الخليلين بالشر

ولا عَــجــب أن ســاءنــي مَــن وددتُه — قـيـا رُبـمـا تقذى النواظرُ بالشفر

بــذلتُ وفــاء ثــم أقــضــي خِــيـانـةً — فــلله مــا هَــذِي القـواصـمُ لِلظـهـر

وديـنـيَ رعْـيُ العـهد والود والصفا — فـمـالي ومُـخـتـار الخـيانة والغدْر

لَدى زمـن يـخـشـاه فيه ذَوُوا الحجا — ولا نـاصِـر يـرجـوه فيه أخو الحجر

أخـــادُعـــه بـــالقـــول خَــوْفَ تَــوحُّشٍ — وقـد ظـلَّ يُغريهم بما جاشَ في صدري

ولولا أيـادٍ قـد سـلفـنَ مـع النـهى — طـلعـت طلوع البدر أو سرت كالفجر

وجــللتــه عَــضــبــاً يــشــف فــرنْــدهُ — وطـال بـلا وقـع إلى وقْـفـة الحـشر

ولكـنـهـا الأحـلامُ تـعـقـل والحـجا — فـليـس فُـؤادي بـالمهيب ولا الغمر

سـأكـره عـزمـي فـي أبـاحـتـه الحجا — بِــداهــيــة صــمـاء أو فـتـكـة بِـكـر

فـيـخـفـي ولم يُـؤثـر عليّ سوى التي — تــقــدم مــن آلائي الغـضـة الخـضـر

أظــنُّ سَــفــاهــاً أن تــقـر جـوانـحـي — ويــهــدَأ قــلبٌ لا يــقـرُّ عـلى قـسـر

لئن غــرَّنــي مــنــه ســلامــةُ جـانـب — لعـمـري لقـد أغـرى عُـداتـي بـمـغتر

ســأقــرضــه صـاعـاً بـصـاع تـسـامـحـاً — وأقـضـي الذي أقضي بعلم كما ندري

ثـكـلتك مَن ذا بعدها يَرتجي الوفا — ويــا رُبَّ مــغـرور يُـخـادَع بـالبـشـر

ومـن يَـضـعِ المـعـروفَ فـي غَير أهله — خـليـقٌ بما تُبديه في السر والجهر

ومـــا غـــرَّنــي جــهــل ولكــن أُبــوَّةٌ — رَعَــيــتُ لهـا حَـقَّ المـكـانَـة والبـر

أطــارِحُه شَــجــوِي فـيـصـبـح لي شـجـاً — تَـعـرَّض لي بـيـن اللهـاة أو النـحر

وأوســعــتــهُ حِــلمــاً فــظـنَّ بـأنـنـي — رَهــبـتُ وإن الحـلم يـصـدُر عـن ذُعـر

يــمــنُّ بــمـا يُـبـدي كـأن لِيَ حـاجَـة — إلى وُدّه المـمـقوت أم خُلقه الوَعر

ســيــعــلم مــنــا مــن يـصـرُّ نَـدامـة — إذا وَضـح الإصـباح عن صادق الفجر

ومن ذا يرى المفؤود منا إذا غدا — رَهين الرَّدى يُقتاد بالناب والظفر

إذا لم يـكـن للمرء دينٌ مع النهى — فــلســت إلى ذاك الإخــاء بـمـضـطـرّ

نــفــضــتُ يــدي عــن كـلّ خـلّ ألِفـتـه — لِعـلمـيَ أن الغـدر أعـدى من الكفر

ســوى صــاحــب أحــللتــه بِـجـوانـحـي — فــكـان مـحـلَّ الرُّوحِ مـنـي أو السـرّ

وعــاطَــيــتــه مَــحــضَ الإخـاء كـأنَّه — بَــواكــرُ وَســمــيّ تَــسـاقـط عـن زَهـر

وإخـــلاص ودّ لم يُـــشـــبـــه تَــصــنُّع — وســرّ وَجــهــر كــالزجـاجـة والخـمـر