اصْـدع بـها أقسط المقدار أو قسطا
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اصْـدع بـها أقسط المقدار أو قسطا — لا تـخـش عـيَّاـ عليها لا ولا غلطا
نــوافــذاً كــســهـام النـزع مُـرسـلة — تـصـمي الأعاديَ أو كالسيف مخترطا
مـــن كـــل ســائرة الآفــاق شــاردة — تـخـبُّ لا كـسـلاً تـشـكـو ولا ثـبـطـا
واخـصـص بـذكـرك أقواماً وإن بعدوا — دهـراً فـكـم قـرَّب التذكار من شخطا
إخــوان صِــدق إذا تــعــروك نـائبـةٌ — آسَـوْا بـأنفسهم أو يفرجوا الضغطا
مـن كـلِّ مـنـتـعـلٍ بـالنـجـم مـن شرف — مـذْ حـلَّ تلك البقاع الشُّم ما هبطا
واشـكـر سعيداً لما أولى ومن كأبي — عـثـمان إن حل عقد الأمر أو ربَطا
كــأنــهــم دررٌ والمــجـدُ يـنـظـمـهـم — عـقـداً وقـد حـل فـيـها بينهم وسطا
فـتـى سـمـا فـي سـمـاء العـز منزلةً — لو رامــهــا زُحَـلٌ مـن عـلوه سـقـطـا
يـصـفـي الوداد ويـولي الخلَّ صفوته — إذا الوداد بـمـذْق شـيـبَ أو خَـلطـا
نعم الفتى أن تركت الأمر في يده — أرضـى الإلهَ ولم يـحـفـل بمن سخطا
مـشـمـراً فـي رضـا الرحـمـان عـزْمته — هِـنـئتَ ذُخـراً بـذاك الفـعـل مُرتبطا
جـزيـت عـنـي أبـا عـثـمـان أفضلَ ما — يُـجـزي الكريمُ وعشتَ الدهر مغتبطا
ســعــيــتَ للديــن والدنـيـا مـحـلَّأةٌ — لو شـئتَ كـنت بها فوق النجوم تطا
تـلك المـكارمُ تعيي الضابطين لها — إن النـجـوم لتـعـيـي ضـبط من ضبطا
سـأشـكر الفضل والأقوامَ ما فعلوا — سـواي مـن كـفـر النـعـماء أو غمطا
أنــا الذي تـعـرف الأيـامُ عـزمـتـه — إن هـمَّ لمْ يـخـش تـفريطاً ولا فرطا
مــصــمــمـاً كـشـهـاب الرجـم مـتـقـداً — طاوي الحشى مُضمر الجنبين مُنحرطا
جــرَّبــت دهــري فــي حــل ومُــرْتَــحــل — فـلم يـرعـنـي بـصـرف مـنـه حين سطا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- التذكار: جمع: ـات. [ذ ك ر]. (مصدر ذَكَّرَ). 1."أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً" : مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً. 2."عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ": …
- المقدار: المِقْدَارُ :- من الشّيْءِ: مِثْلُهُ في العَدَد أو الكَيْل أو الوزن أو المساحة تَعْرُجُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.-: القضاءُ والحُكْمُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ ب …
- النزع: نزع: نَزَعَ الشيءَ يَنْزِعُه نَزْعاً، فَهُوَ مَنْزُوعٌ ونزِيعٌ، وانْتَزَعَه فانْتَزعَ: اقْتَلَعَه فاقْتَلَعَ، وَفَرَّقَ سِيبَوَيْهِ بَيْنَ نَزَعَ وانْتَزَعَ فَقَالَ: انْتَزَعَ اسْتَلَبَ، ونزَع: حَوَّلَ الشَّيْءَ عَنْ مَو …
- بالنجم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …
- بذكرك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …