عن معلمي يُتحقق الإعلامُ
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عن معلمي يُتحقق الإعلامُ ... صدقاً فيقدرُ قدره الأعلامُ
الحافظون أذَّمةً مرعيةً ... يَرضى بها الإيمانُ والإسلام
قرتْ بهمْ في المنتدى عين الهدى ... ولأنــــفِ كــــل ضــــلالةٍ إرغــــام
فاليوسفيُّ أنا أجيب سؤالهم ... إن قيلَ منك الحلم والإنعام
يا قومِ لولا حِلمُ ربّي لم يكن ... في العفو مني يطمع الأقوام
لا سيما من فاهَ بالسيف الذي ... يُدمى كُلومَ القلب وهْو كلامُ
شخصٌ يَهيمُ بكل وادٍ مثلما ... لعبت بمجنون الحمى الأوهام
جاءت به أيامُ دهْرٍ قد قضى ... أن تعدل الآراء والحكام
قد كنتُ أعذِرُ في السفاهة أهلها ... فأعجب لما تأتِي به الأيام
ولأنتمُ يا رافعيها رايةً ... للعلم نعم الحزب والأعلام
صُرفت إليَّ قلوبُكم بمودَّةٍ ... يُرعى بها عهدُ لكم وذِمام
نظرتْ إليَّ عيونكم في يقظةٍ ... تصل الدُّعاء إذا العيونُ تنام
لكمُ أبينُ ما قصدتُ بيانه ... وأقولُ حُكمي شانُه الإحكام
صَبري على حُلو الزمان ومُره ... أمرٌ به قد جَفتِ الأقلام
كلفي بإذعاني لرّبي حين لم ... يغن العدا طوعٌ ولا استسلام
خلصت لحكم اللّه فيهم نيتي ... والحالتان النقضُ والإبرام
فأقلتُ من عثراته من كان في ... مهواه قد زلت به الأقدام
وأقمتُ فرضاً للجميل وسنة ... فإذا الوجود تحية وسلام
ميدانُ كل حقيقة جليتُ في ... مضمارهِ والسبق ليس يرام
مَرمى قِسيّ في تباعد قصدها ... نزعتْ فلم يبعد لهنَّ مرام
جنداً وجداً عزّ وصفي فيهما ... لا المطلُ من شأني ولا الإحجام
أنا يوسُفيُّ مصرهُ الوطن الذي ... بغدادُ تعرفُ فضله والشام
إذأنتم العلماء والشهب التي ... راقت وحَالفَ بدرهن تمام
والعذر أوضح واضح فيما جرى ... وأعيذكم من أن يُلمَّ مَلام
لا زال يُعلي قدر كل منكمُ ... الجاهُ والإجلالُ والإعظام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الحافظون: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- بمجنون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- سؤالهم: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- كلوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- لعبت: عبت: الصِّحَاحُ فِي الْحَوَاشِي: عَبَتَ يَدَه عَبْتاً: لَوَاهَا، فَهُوَ عابتٌ، واليدُ مَعْبُوتة. (لسان العرب)
- معلمي: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)