خـطـوبُ زمـانـي عـن غـرامي تَصدُّني
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خـطـوبُ زمـانـي عـن غـرامي تَصدُّني — ويــأبــى ودادي أن يــكـون صـدود
فـيـا بُقية النفس التي بجوانحي — له مــســتـقـر فـي الفـؤاد جـديـد
دع الدهـر يُـمضي كيف شاء قضاءه — فــإنــي ســأقــضــي دَيْــنـه وأزبـد
وعـلل فـؤادي بـالحـبـيـب فـإنـني — أردّدُ ذِكـــرَى حُـــســـنـــه وأعــيــد
أقــول وقــلبــي للقــصـاص دعـوتُه — وخـــدي قـــاض والدمـــوع شـــهــود
إذا لم يـكـن ظلمي لغير صدودكم — فــإنــي لمــا تــرضَـى بـه لمـريـد
سـأصـبـر حـتـى ليـس يُـعـلم صـابِـر — كـمـثـلي وهـل للعـاشـقـيـن جُـحـود
ومـا بـغـيـتـي إلا خـيـال مـحـمـد — فـذاك المـنـى لو كـان منه يعود
فـمـن مُـخـبـر عـنـي إليـه بـأنـني — عــلى قــلق مــمــا أكــنُّ عــمــيــد
تُقلبني الأشواق والوجد والأسى — مُــؤمــلَ قُــرب والمــزار بــعــيــد
وأهـمـل دمـعـي كـالعـقيق مسلسلاً — وإلا كـمـثـل العـقـد وهـو نـضـيد
فـيـا راحـة القـلب المعنى بحبه — أســرَّك أنــي بــالغــرام شــهــيــد
فناشدتك الرحمان يا نور ناظري — عـسـى لي بـطـيف في المنام تجود
عسى اللّه بالحمراء يجمع شملنا — ليــبــذلَ فــيــهــا طــارف وتـليـد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالحبيب: الحَبيبُ : المَحْبوب؛ فلا خيرَ في الدنيا إذا أنتَ لم تَزُرْ ** حبيباً ولم يَطْرَبْ إليكَ حَبيبُ. -: المُحِبُّ؛هل يذكرُ الحبيب حبيبَه يومَ القيامة ج أَحِبَّة وأحِبَّاءُ وأحْباب.
- بجوانحي: جمعُ جَانِحَة. [ج ن ح]. "جَوَانِحُ الإِنْسَانِ": أَضْلاَعُهُ القَصِيرَةُ مِمَّا يَلِي الصَّدْرَ. "بَيْنَ جَوَانِحِي أَلَمٌ".
- جحود: الجُحُودُ مصـ.-: ما ينكر باللسان دون القلب؛ تميّز سلوكه تجاه أهله بالجحود/ لامُ الجحود في النحو، هي اللام الداخلة على المضارع المنصوب والمسبوقة بكون منفيّ لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُم.
- صابر: الصَّابرُ : فا/ أبو صابر، هو الملح ج صُبَّارٌ وصَبَرَةٌ.