بَغى في قِسمَةِ الأَرزاقِ ناسُ
الشاعر: عبد الرحيم محمود · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الرحيم محمود، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَغى في قِسمَةِ الأَرزاقِ ناسُ ... وَقالوا هكَذا قَسَمُ الإلهُ
وَقالوا إِنْ أَحَبُّ اللَّهُ عَبداً ... بِرِزقَتِهِ المقدِرَةَ اِبتَلاهُ
دَعَونا إِن يَكُن هذا صَحيحاً ... يَرَ الفُقَراءُ مَعبوداً خَلاهُ
رَأَيتُ القَلبَ إِمّا ضاقَ صَبراً ... بِمَحبوبٍ لِحِرمانٍ سَلاهُ
لَقَد وَصَفوا الإِلهَ بَشَرِّ ظُلمٍ ... بِما كَذَبوا تَنَزَّهَ في عُلاهُ
قالَ الظالِمونَ وَقَد تَمادَوا ... بِظُلمِ الناسِ غايَتُنا السَلامُ
فلَّما رامَ طَرحَ القيدِ عَبدٌ ... وَفَكَّ قُيودَهَ غَضِبوا وَلاموا
وَقالوا أَثائِرٌ يَبغي اِهتِزاماً ... لِعالَمِهِم فَهَل هذا كَلامُ
فَإِن نَنظُر إِلَيهِم بِاِحتِقارٍ ... وَإِن نَحقِد عَلَيهِم هَل نُلامُ
أَتَينا لِلحَياةِ فَلي نَصيبٌ ... كَما لَكَ أَنتَ في الدُنيا نَصيبُ
فَلَم تَعدو وَتَغصِبُني حُقوقي ... وَتَطلُبُ أَن يُسالِمكَ الغَصيبُ
أَعَدلَكَ قالَ أَن أَسعى وَتَجني ... وَأَطلُبُ المَعاشَ فَلا أُصيبُ
فَاِنصِفني وَلا تَجحَف فَإِنّي ... أَخوكَ إِذا دَها الخَطبُ العَصيبُ
إِلى من هادِمٍ جِسمي فُتاتاً ... فَجابَلَ طينَتي فَمُعيدَ سَبكي
فَيَعبِكُني بِهذا الناسُ إِنّي ... غَريبٌ بَينَهُم فَيُجيدَ عَبكي
فَإِنَّهُمُ رَأَوا وَرَأَيتُ شَيئاً ... فَراحوا يَضحَكونَ وَرُحتُ أَبكي
كَأَنّي مِن رِوايَتِهِم نَشازٌ ... سَها الراوي فَلَم يَحفَل بِحَبكي
جَعَلتُ نِضالي الظُلمَ هَمّاً وَدَيدَنا ... لِأَنّي بِهِ حُلَّت لَدَيَّ المَعاضِلُ
فَأَحبَبتُهُ حُبَّ الحَياةِ لِفَضلِهِ ... عَلَيَّ وَلا تُنسى لَدَيَّ المَفاضِلُ
فَواعَجَباً إِن نِلتُ غايَةَ مَطلَبي ... غَداً فيمَ أَلقاني أَعودُ أُناضِلُ
وَإِن وَصَلَت أَرضي رَغابي مُطيعَةً ... فَهَل لِسَمائي عَن وِصالِيَ عاضِلُ
أَرى المَعنى بِقَلبي جِدَّ وافِ ... وَإِن اِنظُمهُ يُصبِح غَيرَ وافِ
فَأَبحَثُ عَن بَقاياهُ فَألَقى ... بَقاياهُ بِأَسنانِ القَوافي
فَواتَعَباً تَعَوَّفتُ المَعاني ... وَلَم تَتعَب وَعَبَّتـ في عَوافي
وَأَما كُنتُ في جِناتِ عَدنٍ ... تَجرِّرُ بي لِصَحراءِ السَوافي
أَتَعشُرُنا القَوافي في قَصيدٍ ... كَما عُشرَ الحَجيجُ عَلى طَوافِ
فهَل مِن شارِعٍ شَرعاً صَحيحاً ... يُوافينا الحُقوقَ عَلى لِيافِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الظالمون: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- برزقته: البرازيق: الجماعات. قال أبو عبيد: أنشدني ابن الكلبى لجهمة [[في اللسان: " لجهينة ".]] بن جندب بن العنبر بن عمرو ابن تميم: رددنا جمع سابور وأنتم بمهواة متالفها كثير تظل [[في اللسان: " تظل جيادنا ".]] جياده متمطرات برازيقا … (الصحاح)
- بظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بمحبوب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- تمادوا: مأد: المَأْدُ مِنَ النَّبَاتِ: اللَّيِّنُ الناعِم. قَالَ الأَصمعي: قِيلَ لِبَعْضِ الْعَرَبِ: أَصِبْ لَنَا مَوْضِعًا، فَقَالَ رائِدُهم: وَجَدْتُ مَكَانًا ثَأْداً مَأْداً. ومَأْد الشَّبَابِ: نَعْمَتُه. ومَأَدَ العُودُ يَمْ … (لسان العرب)