مَـنْ عـذيـري مـن حـبـيب ذي جمالْ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَـنْ عـذيـري مـن حـبـيب ذي جمالْ — سـلَّ مـن عـيـنـيـه عـضـباً للقتالْ
قــلت لمــا هَــزّه ســكــرُ الدلال — بـــســـط الحــب ذراعــيــه وقــالْ
قـبّـلونـي قـلتُ أهـلاً يـا حـبـيب — مـال فـي السكر وبالألحاظ صال
وجــرى فــي قـلبـه ذكـرُ الوصـال — فـزت فـي يـومـي بتقبيل الغزال
وامـتـلا القـلب سـروراً ثم قال — يـا لهـا من قبلة تشفي الكئيب
فــضــحَ الشــمــس سَــنــا مــنـظـرِه — وغـــدا يـــنـــثـــر مــن جــوهــره
وأعـــاد القـــول فــي مــفــخــره — رجـــــع الحـــــب إلى مــــحــــوره
واسـتـرق الأسَـدَ الظـبْيُ الربيب — غـيـر أنـي مـنـه أطـفأت الغليل
بـارتـشـافـي لِلمَـاهُ السـلسـبـيل — ليـسَ لي فـي غـيـر هذا من سبيل
قـال مـهـلاً قـلت سمعاً يا خليل — قد صفا الوقت وقد غاب الرقيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الربيب: الرَّبِيبُ : من يتولّى تربية الولد.-: المعاهَدُ.-: الرَّبوبُ.-: الملِكُ ج أَرِبَّاءُ وأَرِبَّةٌ.
- الغليل: الغَلِيلُ : شِدَّةُ العَطَشِ وحرارته؛ إنه لماءٌ نميرٌ يروي الغليل.-: الخيانةُ؛ انكشفَ غليلُه للسلْطة.-: الغَيْظ والحِقد؛ شفى غليلَه منة، أي انتقمَ وأذهب غَيْظَه وحقدَه ج غَلائِلُ.
- الكئيب: [ك أ ب]. (صِيغَةُ فَعِيل). "وَجَدْتُهُ كَئِيباً" : حَزِيناً، مُنْكَسِرَ النَّفْسِ، مُغْتَمّاً.
- جوهره: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
- ذراعيه: الذِّرَاعُ : من المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى من يَدِ الإنسان. -: يد الحيوان؛ (لا تُطعم العَبْدَ الكُراع فيطمَعَ في الذِّراع). -: ما فوقّ الكُراع من البقر والغنم. -: ما فوق الوظيف لدى الإبل والخيليّات. -: مقياس طوله بين ا …
- عذيري: العَذِيرُ : العاذر الذي يقبل منك العذر.-: النصير؛ عذيري فيك مِن لاحٍ إذا ما ** شكوتُ الحُبَّ جرّحني ملاما. أي أنت نصري من لائم أو لاحٍ ج عُذُرٌ.