هـــــذه ريـــــح صَـــــبَـــــا
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هـــــذه ريـــــح صَـــــبَـــــا — مـــرّت بـــصَـــبٍّ فـــصـــبَـــا
أم الربــــيــــع نُـــشِـــرت — أعــــلامُه فـــوق الرُّبـــى
أم ذا ســـؤال مَـــن غــدا — له الصـــفـــاء مــذهــبــا
أم مــســك داريــن ضــحــىً — قــد ضــاع أم نـشـر كَـبَـا
فــــصــــاغ مـــن أزهـــاره — مـــفـــضّـــضـــاً مـــذهّـــبــا
إنَّ ابـــن حـــمّـــاد غـــدا — ســيــفــاً يــقــدّ الكُـربَـا
أهــــــــــــــــدى إليَّ دُرَراً — يــبــغــي بـهـا مـخـشـلبـا
ســـؤال نـــظــم يــحــتــوي — قــولاً فــصــيــحــاً هُـذبـا
لولا الولاءُ والصَّفــــــا — ءُ والوفــــاء والحُـــبـــا
لمــا بــدت دلائل الحــق — تـــزيـــل الغـــيـــهـــبـــا
مــن تــاب مــمــا أذنـبـا — فـــحـــقُّهـــ قـــد وجـــبـــا
والمــرء بــالتــوب يـكـو — نُ للولا مـــســـتــوجــبــا
فــــإن يــــتــــب يــــمــــدّ — فِــعْـلَ الصـالحـات سـبـبـا
ولايــــــة الجــــــمــــــلة — للضَّعــيــفِ تـكـفـي نـصـبـا
والأصل في الناس الوَلا — والضــد حــادث الطــبــاع
ونـــحـــن لا نــعــلم مــا — أتـــى ومـــا قــد ركــبــا
أن نـــثـــبــت التــوب له — ومــا دريــنــا العَــطَـبـا
أن نــتــولاه كــمــا مــن — التــــــــــــوب أبَــــــــــــي
عــن قــلبـه الهـاوي إلى — مـــا قـــد هــواه وصَــبَــا
وحــــالُ هــــذا دون مــــن — عــدَّ الخــطــايـا مـشـرَبـا
بـــــكـــــل حـــــق أبـــــداً — حـــقـــيـــقـــةً لا كــذبــا
ونـــســـأل الله البــقــا — عـلى التـقـى مـسـتـوهَـبـا
وأن يـــــتـــــم فــــضــــله — عـــليَّ مـــا هــبّــت صَــبَــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكربا: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع …
- حماد: الحَمّادُ : الكثير الحمد؛إنَّ خيرَ عباد اللَّهِ يومَ القيامةِ الحَمّادون .
- فصاغ: صَاغَ يَصُوغُ صُغْ صَوْغاً وصِيَاغَةً [صوغ]:- الشَّيْءَ: صنَعه على مِثالٍ مستقيم؛ صاغ فكرة الرِّوايَةِ بدِقَّةٍ .- الذهبَ والمعدِنَ عامّة: سبكَه وجعلَه حُلِيّاً؛ اشترت المرأة حِليةً صاغتها من الفضَّة.- الكلامَ: رتَّبَه و …
- فصبا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ …