أتهمَ البرقُ وأنجدْ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتهمَ البرقُ وأنجدْ ... والهوى جاش وأنجدْ
ما الفضا إلا تردّى ... والحــــشا إلا تردَّدْ
فاكتسى الزهرُ حُليّاً ... لونَ فِضّيٍّ وعسجدْ
بالدما أغرا دموعي ... بُلبُلٌ في الدوح غرَّدْ
ما تعدَّى في هواه ... إذ تغنّى وتعدّدْ
كلنَّاـــ يذكر إلفاً ... فهو بالوجد تفرّدْ
أَظهر السِّتر المورَّى ... قبسُ الخدِّ المورَّدْ
ما تبدّى الظبي إلاَّ ... محكمُ الصبر تبدّدْ
هو باللحظ المهنَّى ... إِذ غدا مثل المهنَّدْ
فاتكٌ في الجفن فاعجبْ ... منه يَبري وهو مُغَمدْ
غار من سيف المفدَّى ... نــــادرٍ لمــــا تجرَّدْ
ملك غوث البرايَا ... ذلك الشهم المسوَّدْ
في العطايا والمزايا ... كــــلَّ يوم يتصعَّدْ
ما رأى حُلّة فضل ... شَــــرُفــــت إلا تقلّدْ
فبه اليوم نرجّي ... عصبةَ الدين تؤيَّدْ
زاده اللّه جــــــــــلالاً ... وكـــــمـــــالات وســــؤدَدْ
فرع مجد يترقى ... أصلهُ سلطان مسكدْ
سيَّدي هُنّئت بالصَّو ... مِ وبالعيد المعوَّدْ
لم يزل فضلك عيداً ... كــــلَّ يوم يتجددْ
وابق في عمر طويل ... وكمال ليس ينفَدْ
لم يزل سهمك في ... الخير وفي الفضل مسدَّدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- بالدما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- تبدد: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تفرد: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- جاش: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا … (لسان العرب)
- حليا: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي … (لسان العرب)