قرب الوجد والسلو بعيد
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قرب الوجد والسلو بعيد ... فإلام الملام والتفنيد
حاشلي لا أرى خليع عذار ... في هوى من له عذار جديد
بدر تم له من الرمل ردف ... وله من جد آية الرمل جيد
حبذا روض خده الغض لو أس ... رح لثــــا في حسنه واورى
مذ قادني دمعي كخديه قان ... وجفاني أيامي البيض سودُ
خصِر الريق حل عزم سلوى ... عن هواة خصر له معقود
ليس يطفي وقد الصبابة إلا ... برد في مجاج فيه برودَ
بــــأبــــي زروة له غــــيــــر زور ... ليلة النصف والنجوم ركود
حين وافنى بنبت عنفود فيه ... والثريا كأنها عنودُ
بامغاني العقيق لاعفَّك المز ... نُ ومدَّت على رباك المدود
وبكت شجوها السحائب في رب ... عك ريا وضاحكتك الرعود
كل جود تخال كف علاء الد ... ين فيه بالمكرما تجود
ملك صان عرضه ما استباحت ... من حمى ماله المضاع الوفود
زينبي للوحي ما بين بيتي ... ه نـــــزول وللدعـــــاء صــــعــــود
باب إحسانه على الوفد مفتو ... ح وبــــاب اعتذاره مسدود
قسما ما أغب طرفة عين ... عن مرحٍ طريفه والتليدُ
أبيض العرض والنوائب سود ... سائل الجود والأكفّ جمود
فعقيم الرجاء قد لقحته ... راحــــة مــــنه للأيادي ولود
شــــــــرس ليَّنـــــــ لجـــــــافٍ ووافٍ ... متلف مخلف مفيت مفيدُ
ورع أروع يــــرجــــى ويــــخشى ... منه وعد معجّل ووعيدُ
عدم العدم في البرية لما ... ملأ الأرض جوده الموجودُ
ولدته من آل غالب الأقيال ... غر غلب بها ليل صيدُ
معشر في الندى بحور وفي السل ... م بدور وفي الهياج أسودُ
ففداء العلاء نجل علي ... من قريب الندى عليه بعيد
عـــــرض كـــــله فــــعــــرض زجــــاج ... ويـــــد جـــــلد ووجــــه حــــديــــد
بالنسايا يجود إن جاد يوما ... ولديا الرفد السني تقود
قل لمن واصل السرى بأمون ... للفيافي والبيد قطعاً تبيدُ
يطلب اليسر من أخي كل عسر ... فهو فيهم مجاهد مجهود
زر عماد الإسلام بالمدح واعلم ... إنه بالسماح صب عيد
فــــلديه للوفد حوض إيادٍ ... ذو ازدحام وروض جود مجود
يتساوى المجدود أما اجتداه ... في اتساع الأرزاق والمحدود
يا أبا نصر الذيب النصر والأق ... بال شاد اعلاه والتأييد
إن خطو الخطوب تقصر عمن ... ظل نعماك فوقه ممدود
أنا عبد لك استرقَّني الأح ... سان فلتشهد العدول الشهود
إرق أعلى ذرى السيادة وال ... مجد فرأى الإمام فيك سديد
نبت عنه فالعدل مطرد يش ... رق والجور منا لم مطرودُ
ساهراً بت في صلاح الرعايا ... وهم وادعون أمناً هجود
رب خطب فصلته بخطاب ... لك لم يـــــوت حـــــكــــمــــه داود
فاستمعها كأن أبياتها النظ ... م لآل مــــنثورة أو عقود
أحكمتها الألفاظ نسجاً ووشت ... ها المعاني كما توشى البرودُ
وتمل الدار التي دارت الأف ... لاك فيها بما أراك تريد
هي في حسنها كجنة خلد ... لك فيها البقاء والتخليد
نقله تنقل الحسود إلى الأخ ... رى سريعا مسلم المحسود
أذنت إذ مللت فيها على رغ ... م الأعادي يألف عيد يعودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
- النصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)
- برود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- خصر: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ … (لسان العرب)
- خليع: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب … (لسان العرب)
- ردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- ركود: ركد: رَكَدَ الْقَوْمُ يَرْكُدون رُكوداً: هدأُوا وَسَكَنُوا؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: لَهَا، كُلَّما رِيعَتْ، صلاةٌ ورَكْدَةٌ ... بِمُصْدانَ، أَعْلى اثْنَيْ شَمَامِ الْبَوَائِنِ ورَكَدَ الماءُ والريحُ والسفينةُ والحرُّ والشمس … (لسان العرب)
- عذار: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)