نعم قد خلت ذات الأباطح من نعم
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعم قد خلت ذات الأباطح من نعم ... فدع مقلتي من بعد بعدهم تهمي
وقفت على ربع لها متأبّد ... فاحت ضنا كالرسم في ذلك الرسم
أسائل عن أَسماء والدمع سائل ... وأكني عنها خوف واش ولا اسمي
وفي الكلّة الحمراء بيضاء طفلة ... كبدر الدجى فيها سهرت مع النجم
تلوح مساء في صباح جبينها ... وتخفى نهارا في غدائرها السّحم
عزوها إلى سهم فيا ليت أنها ... غدت وهي من دون الورى وحدها سهمي
لها مقلة تصبي الحليم إذا رنت ... وتصمي قلوب العاشقين ولا تدمي
وقد كغصن رنَّحت عطفة الصّبا ... وخد جَنيّ الورد يجرح بالوهم
وتبسم عن عذب اللثات كأنه ... حصى برد عذب اللّمى بارد الظلم
كأن عليه بعد وهي سلافة ... مكرمة الأعراق من حلب الكرم
كرقة شعري أو سجايا أخي الحجى ... أبي الفضل والأفضال والكرم الجم
فتى يملأ الأبصار بأسا ونجدة ... ويهزم عنا بالغنى جحفل العدم
سريع إلى الحسنى بطيء عن الخنا ... قريب الندى منا بعيد عن الدم
إذا أمه العافي رأى سيب كفه ... أبر من الأنواء تقرن باليه
هو البحر علما والسحائب أنعما ... هو الطود ثبتا بالرجاحة والحلم
ترى فيه ليثاً فاتكا يوم حربه ... وغيثا مغيثا في البر بالة والسلم
عريق إذا ما عدَّ أنصاب نجره ... طليق المحيّا باسم غير ما جهم
رزين النواحي والقنا يقرع القنا ... وقور صبور عند قعقعة اللجم
كفيل إذا خان الوغى أن يثيره ... عجاجا يريك البلق في صور الدهمِ
بنعماك مجد الدين يا أكرم الورى ... علت همي عن باخل وأنجلى همّي
لقد شدت بنيان المكارم والعلى ... وسدت بني الدنيا بحزمك والعزمِ
فلا زلت من كسب المحامد والثنا ... وبذل الأيادي وافر الحظ والقسمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- السحم: سحم: السَّحَمُ والسُّحام والسُّحْمَةُ: السَّوَادُ، وَقَالَ اللَّيْثُ: السّحْمَةُ سَوَادٌ كَلَوْنِ الْغُرَابِ الأَسْحَمِ، وَكُلُّ أَسود أَسْحَمُ. وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ: إِن جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَحْتَمَ؛ هُوَ الأَ … (لسان العرب)
- جبينها: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- سهرت: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- سهمي: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- ضنا: ضنأ: ضَنَأَتِ المرأَةُ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءً اوأَضْنَأَتْ: كَثُرَ وَلَدُهَا، فَهِيَ ضانِئُ وضانِئة. وَقِيلَ: ضَنَأَتْ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءًا إِذَا ولَدت. الْكِسَائِيُّ: امْرأَةٌ ضانِئةٌ وماشِيةٌ مَعْنَاهُمَا أَن يَ … (لسان العرب)