شك وأمل
الشاعر: عبد الحميد السنوسي · البحر: الكامل
«شك وأمل» من شعر عبد الحميد السنوسي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقنعت منك بنظرة وبلفتة ... وطفقت أحلم بالنعيم المقبلِ
أصغي إلى رنات صوتك مثلما ... يصغي الغدير إلى هزيج البلبلِ
وشربت من هذا الحديث المشتهي ... كأسا ألذ من الرحيق السلسلِ
كاشفتكِ الحب الدفين فأشرقت ... عيناك تفحصني وتنكر مقْولي
وظننتني ألهو بقولي مثلما ... يلهو الورى في خسة وتَبذّلِ
إني أُمحّضُكِ الوداد فصدقي ... فالشك يطعن مهجتي في مقتلِ
لوددت أن يبدو فؤادي حاسرا ... لتريْ وفائي في هواك فتعدلي
ستجيئك الأيام بالخبر الذي ... ينبيك عن قلبي فلا تتعجلي
أَوَ ما قرأت الحب في عيني وفي ... نبرات صوتي الواجف المتبلبلِ
وأبنت لي شطرا من الهم الذي ... يجثو على جنبيك مثل الجندلِ
فبكى فؤادي حسرة وعجبت من ... دنيا تغر الناظرين وتبتلي
أفمثل هذا الحسن يجرع في الأسى ... ويبيت في ليل بهيم أَلْيلِ
أخشى عليك لهيب حب جامح ... فأصد عنك وفي صدودي مقتلي
ألقاك بالذكرى على رغم الألى ... بخلوا علينا باللقاء الأولِ
لأطعت فيك صبابتي مستهترا ... لولا حديث المحنقين العذلِ
لكن بحسبي أن قلبك عالم ... بنوازعي وخوالجي وتعللي
إني لأهزأ بالعوالم كلها ... ما دمت أشعر أن قلبك صار لي!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدفين: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)
- السلسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- المقبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- بالخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- بالنعيم: عيم: العَيْمةُ: شَهُوة اللبَن. عامَ الرجلُ إِلَى اللَّبَن يَعامُ ويَعِيمُ عَيْماً وعَيْمةً: اشْتَهَاهُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ عِمْتُ عَيْمة وعَيَماً شَدِيدًا، قَالَ: وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ نَحْوِ هَذَا مِمَّا يَكُونُ مَص … (لسان العرب)
- بقولي: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)