أهــذا الّذي تــحــتَ النـقـابِ هـو الخـدّ

أهــذا الّذي تــحــتَ النـقـابِ هـو الخـدّ — أمِ الجـــلّنـــار الغــضّ هــذا أم الوردُ

وَهـــذاكَ طـــلعٌ أَم بـــثـــغــرك أشــرقــت — ثــنــايــاك أَم درّ تــضــمّــنــه العــقــدُ

وَريــقــك مــاءُ المــزنِ أَم مــزج قـرقـفٍ — يُــخـالطـهُ الكـافـورُ أم ريـقـك الشـهـدُ

وَذاك الّذي فــي الصـدر قـد تـمّ حـجـمـه — هــو الحــقُّ حـقُّ العـاجِ أم ذلك النـهـدُ

أَمـــخـــجـــلة لِلخـــيـــزرانِ تـــهـــزّعـــاً — إِذا مــا تــثــنّــى فـي غـلائلهـا القـدُّ

هــبــى لي حـيـاتـي واِسـمـحـي لي بـبـلّة — مـن الثـغـرِ فـي ترشافها الحرّ والبردُ

فَــمــا العـيـشُ لي إلّا وصـالك والرضـى — وَمــا المــوت لي إلّا جــفــاؤك والصــدُّ

تــعــرّضـت لي عـمـداً لِتـعـذيـبِ مـهـجـتـي — وَأعــظــم ذنــب كــلّمــا أحــدث الغــمــدُ

وَأَسـليـت لحـمـي فـي الهـوى ودمـي مـعاً — وَلم يــبــقَ إلّا أعــظــمٌ فــوقــهـا جـلدُ

رَعـــاك رعـــاك اللّه والوقــفــة الّتــي — نَـعِـمـنـا بـهـا بالأمس يا هند يا هندُ

غــديّــة نــشــكــو وجــدَنــا وقــلوبُــنــا — مـنَ الوجـدِ ذابـت حـيـث خـامرها الوجدُ

وَإِذ نـحـن خـيـل الوجـدِ فـيـنـا مـغـيرةٌ — وَأَســنــانــه فــيــنــا تــطــول وتــمـتـدُّ

أَيـا مُـخـبـري مـا السـفـح سـفـح عـنيزةٍ — وَما الأبرقُ الأقصى وما العلمُ الفردُ

وَهــل لك عــهــدٌ بِــالخــليــطِ وبــالأُلى — عَهــدنــاهــمُ لا يَــســتـقـيـمُ لهـم عـهـدُ

وَمَـــن لي بـــوادٍ دونَ مــنــعــرج اللِوى — تَـضـوع الخـزامـا فـيـه والشيح والرندُ

تــضــلُّ بــهِ صــيــرانــة الخــنـسِ كـنّـسـا — وَتــرتـع فـي جـرفـيـهِ حـيـطـانـه الرنـدُ

تـــقـــطّـــعـــت الغــزلان يــانــعَ مــردةٍ — بِـأفـواهـهـا مِـن حـيـثُ قَـد أينعَ المردُ

أَلا مــا لِهــذا الدّهــر يـقـرع مـروتـي — حـوادث لا يـبـقـى لهـا الحـجـرُ الصـلدُ

إِذا لاحَ بـــرقٌ مـــنـــه أومـــضَ خــلّبــا — وَإِن حــنّ رعــدٌ مــنـه لم يـصـدق الرعـدُ

فَــمــا نــلت ســؤلاً مِــن تــصـرّف حـكـمـه — وَحــــاولتــــه إِلّا أَتــــانــــي له ضــــدُّ

وَأَصـــبـــحــت فــي قــومٍ لئامٍ ومــعــشــرٍ — عــن البــرِّ وَالإحــسـانِ أعـيـنـهـم رمـدُ

وَإنّـي وَإن نـالوا حـظـوظـاً مـن الغـنـى — لفـي صـفـو عـقـلي مـا حـيـيـت لهـم زهدُ

إِذا مــا أقــرّ المــال يــومـاً بـفـضـلهِ — تــلقّــاه مِــن أخــلاقــهِ مــسـرعـاً جـحـدُ

لَقَــد ظــفـر اللّه المـظـفّـر فـي العـدا — غداةَ اِلتَقى في الحومةِ الجندُ والجندُ

سَـطـا فـي البـغـاةِ المـسـرفـينَ بِبغيهم — بِـــدولةِ عـــدلٍ لا يـــحـــلّ لهــا عــقــدُ

تــوعّــدهــم فــي البــعــدِ حـتّـى أَتـاهـمُ — وَلم يــثــنــهِ عَـن وطـء أرضـهـم البـعـدُ

وَســـارَ بـــســدٍّ مِــن جــيــوشٍ فَــلو رمــى — بــــهِ ســــدّ يــــأجـــوجَ لذاب له الســـدُّ

وَقـــلَّد بـــحــراً مــكــفــهــرّاً لجــيــشــهِ — تَــفــيــض عــليــهـم مـن عـوارضـهـا جـردُ

وَقــد شــكــلت فـي الدارعـيـنَ وأَجـمـعـت — بِـأَيـدي صـنـاديد الوغى البيض والملدُ

وَكــانَــت مــتــونُ الأرضِ تــحــت جـيـادهِ — يــقــال بـبـأسِ النـعـجـة الأسـد الوردُ

أَلا أيّهــا العـادون فـي زَعـمـهـم بـأن — تـــزلزل والشـــمّ الشـــوامـــخ تــنــهــدُّ

تَــوقّــوا هــزبـراً للدنـاةِ إذا اِبـتـرى — مـنَ الزردِ المـوصـوف مـا أحـكـم السردُ

فَــــإن لَكـــم فـــي ســـلمـــه وحـــرابـــهِ — طَـريـقـيـن فـي نـهـجـيهما الغيُّ والرشدُ

هـــو البـــحــرُ إلّا أنّ جــدواه ســرمــد — وَلَم يَـخـتـلف فـي جـودهِ الحـرّ والعـبـدُ

تُــســاعــدهُ الأقــدارُ فــيــمــا يـريـدهُ — وَيــخــدمـهُ فـي مـلكـه النـحـس والسـعـدُ

أَشـــــــمـــــــس المــــــعــــــالي الّذي له — لواء الثــنــا دون البــريّــةِ والمـجـدُ

فَــلا أَمــر تــقــضـيـه ولا نـهـي عـنـدهُ — بـــديـــع بــهِ إلّا وفــيــك له الحــمــدُ