أَبعدَ الخليطِ تَرى الأثل أثلا
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبعدَ الخليطِ تَرى الأثل أثلا ... كما كنتَ تعهد والرَّملَ رملا
طــــــلول تــــــفّــــــقٌ نـــــزّالهـــــا ... وما اِجتمعوا مدَّة العشر شملا
إِذا وعـــــدوك النَـــــوَى والرحــــي ... لَ هزلاً فلا تجعل الهزلَ هزلا
تَولّوا فسارَ على إثرهم ... غــــداةَ التفرّق صبري وولّى
أَلا اِرفق بمن لمتَ يا لائمي ... وقلِّل من اللَّومِ فالصَّبر أقلى
عذابُ الهوى عندَ أهلِ الهَوى ... فما كانَ أعذب طعماً وأحلا
وكحلاء أضحى لأجفانها ... عن الكحلِ مستطرف السِّحرِ كحلا
جراحاتُها في الحشا أصبحت ... غداةَ العتاب من البخلِ بخلا
تجلَّت فلاحت كشمسِ الضّحى ... أو البدرِ في الحُسنِ لمّا تجلِّى
توشَّحـــ من حجلها خصرها ... وتدني الوشاح على الساقِ خجلا
أجودُ وأَهوَى ولم تقضني ... على ذاكَ إلّا صدوداً وبخلا
مموَّهة الوعدِ في وعدها ... فلا الهجر هجراً ولا الوصل وصلا
ولمّا رمتني أكفُّ الزمانِ ... بسهمِ الحوادثِ جهراً وختلا
رحلتُ من العيس عيديّة ... إلى العيد تنسب فرعاً وأصلا
وأشحذت عزماً لحدّ السرى ... وودَّعـــــت داراً وجـــــاراً وأهــــلا
وقلتُ لها يمِّمي واِقصدي ... وجدّي المسير لأرض بهلا
عــــســــى مــــن فــــلاحٍ أرى غُــــرَّةً ... بعيني وألثم كمّاً ونعلا
وأقضي هنالك من واجب الز ... زياراتِ والوصلِ فرضاً ونفلا
وَأكرعُ في حوضِ نعماه لي ... بحسب الإرادة نهلاً وعلّا
فتىً كم أفاد وأسدى وكم ... تحمَّلـ من معظم الأمرِ ثقلا
وألحَقني عنده نعمةً ... وقلّدني منه مَنّاً وفضلا
وقــــرَّبــــنــــي بــــيــــن جلّاسهِ ... وأجلسني في المعالي محلّا
متى تسألن عنه مُستخبراً ... تجده المليكَ الأعزَّ الأجلّا
تحيط الأقاليمَ أقلامُه ... وتوضح آفاقها منه عدلا
وكــــم للضــــلالة من خيمةٍ ... طواها كطيِّ السِّجلِّ السِّجلَّا
فمن في الأنامِ اِصطفى غيرَهُ ... فلا غرو فيمن عن الرُّشدِ ضلَّا
فأصحابُ موسى لَدى السَّامري ... ي قَد عبدوا في الضلالةِ عجلا
أيا أرحبَ الناسِ بحبوحةً ... ويا أحمدَ الناسِ قولاً وفعلا
نسخت بعدلكَ جورَ العدَا ... فأضحى بهم شربهم مضمحلَّا
وأنش فيهم غداةَ اللقى ... سحائب يمطرنَ خيلاً ورجلا
فلمَّاــ اِرجحنّت همى ودقها ... فأضحت تسحُّ الأسيّة وبلا
فكنتَ سليمانَ في جندِه ... وكانوا لمجتمع النّمل نملا
فألبست شامسهم بعدما ... اِستحقُّوا من الذلِّ قيداً وغلَّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارفق: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر … (لسان العرب)
- التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- تجعل: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)