أسيّان ما في الأيكِ ناحَ حمامهُ
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسيّان ما في الأيكِ ناحَ حمامهُ ... بعدَ الملا إلّا وحمّ حمامهُ
يَعلو عَلى أنضائهِ إن أرزمت ... تحتَ الرِحال منَ الجوى أرازمهُ
وَإِلى الرسومِ حنينهُ ونزوعهُ ... وَإِلى الأحبّةِ شوقهُ وغرامهُ
لَم يبقَ منهُ في خلال شبابهِ ... في الجسمِ إلّا جلدهُ وعظامهُ
يا صاحبيَّ قِفا بنا في مربعٍ ... للحيِّ مثل الرند لاحَ وشامهُ
لَم يُبدِ مِن آياتهِ وسماتهِ ... لِلعــــينِ إلّا نوّه ورجامهُ
أَبلى حداثتهُ وعفّا رسمهُ ... نوّ الثريّا وبلُه ورهامهُ
أَقوى وما مرّت عليه شهوره ... أَبداً فكيفَ إِذا اِنقضت أعوامهُ
عاصَتهُ في صيرانهِ صيرانُه ... أبــــــداً ومِـــــن آرامـــــهِ آرامُهُ
وَمُهفهف طاوي الحشا ما زارَني ... بِالوصلِ إلّا طيفُه ولمامهُ
يمضي النهارُ بهجرهِ وإذا سجى ... جنحُ الدجى سَمحت بهِ أحلامهُ
حَكّمتهُ في مُهجتي حتّى اِنقضت ... بِالجورِ في تَحكيمه أحكامهُ
يَرمي القلوبَ مخالساً بسهامهِ ... فَتصيبُ لبّاتِ القلوبِ سهامهُ
وَيميسُ في بردِ الشبابِ إذا مشى ... فَكأنّ عودَ الخيزُران قوامهُ
وَيفوحُ طيباً ثغرهُ بعد الكرى ... كَالمسكِ لمّا زالَ عنه ختامهُ
بدرٌ تشفُّ بروده بضيائهِ ... وَستورهُ وسجوفهُ وخيامهُ
منعَ الوصالَ عليَّ حتّى أنّه ... ممّا تمنّع لا يردّ سلامهُ
عزّ الرضا وَالوصلُ منه قليلهُ ... وَكَثيرهُ وحلالهُ وحرامهُ
وَبعيدُ أرجاءِ المسافةِ نازحٌ ... ما فيهِ إلّا عفره ونعامهُ
جاوزت غايته بعيسٍ بازل ... غصّت بهِ أنساعهُ وحزامهُ
وَإِلى الفَتى كهلان كم أهديت من ... درٍّ كمثلِ الدرّ زان نظامهُ
اليجشبيّ الأمجد الملك الّذي ... شَرقت بِبهجةِ ملكهِ أيّامهُ
ملكٌ رَقى رتبَ العلا حتّى دنا ... عمّا اِرتقاه منَ العُلا بهرامهُ
يَعلو قيام الحارثينَ قعوده ... شرفاً وَمرتبةُ فكيف قيامهُ
مشق الكتائبَ بالحسامِ كأنّما ... برقُ الغمامةِ في الغمامِ حسامهُ
درّت لهُ الدنيا بلطفك فاِحتسى ... نعماً وما نسخ الرضاع فطامهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الرسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- جلده: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- حداثته: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- حنينه: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- رسمه: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- شبابه: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)