من الأحباب قربني ولائي
الشاعر: طلائع بن رزيك · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر طلائع بن رزيك، من العصر الفاطمي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من الأحباب قربني ولائي ... ومن أعداي برأني برائي
ألا إني تجرت فكاني بيعي ... لغير أئمتي ولهم شرائي
جريت إليهم طلقا عناني ... وخلفت السوابق من ورائي
ولما صحَّ لي بهم اعتقادي ... بنور هداهمُ استوفقت رائي
أيأمرني بأن أحتل أرضاً ... وأرضى أن أبين عن السماء
فيا من قد تقَّدم لي بنصح ... تأخَّر ما بجهلك من خفاء
أأمسى في مشاكل مبهمات ... وأرجع ويك عن سنن السناء
فان أحببت ميت العدل إني ... بصرت به كمنثور الهباء
ولو إني رأيت كما تراه ... وقد لمح السراب هرقت مائي
وكيف سباحتي في بطن بحر ... بعيد الشاطئين من الدواء
ولو أصغيت نحوك في سبيل ال ... تجمل كان يمنعني وفائي
هديت إلى الرشاد وأنت كابي ... زناد الطرف ممتنع الحياء
ولما بان لي منها كسقم ... نبذت به إحتقاراً بالعراء
فما لمح البروق إذا استطارت ... بأسرع منك في هدم العلاء
ألا اني لأهل البيت عبد ... مطيع ليس يجنح للاباء
بهم نلت السعادة يا شقي ... وكم بين السعادة والشقاء
ففي آل النبي نظمت مدحي ... وشنَّفت المسامع من ثنائي
شربت ودادهم نهلاً وعلا ... وها أنا وارد ورد الظماء
نجوم يهتدي الساري إليها ... بها عند الصباح وفي المساء
أناروا من دياجي الليل حتى ... تبدى الأفق في ثوب الضياء
فأهل البيت في الدارين ذخري ... وأهل البيت كنزي في الرخاء
وهم لي حين أظعن خير زاد ... وإن أمرض فذكرهم شفائي
أحب إلي من بصري وسمعي ... ومالي والمسرة في بقائي
جفوت لو إنني قد ملت عنهم ... وليس يميل طبعي للجفاء
أنصرهم انتضائي الدين عضباً ... وللعضب التفنُّنـ في المضاء
على أعدائهم مني شهاب ... تودع ناره أيدي الهواء
فيا شرفي بأن قد صرت منهم ... على قرب وإن سواي نائي
سددت عن الذئاب الطلس سمعي ... عشية إذ تهادت في الغواء
فها أنا إِن يمت أملي لقوم ... وعدت بذكرهم أحيوا رجائي
فلي بولاء أهل البيت نصر ... لدى الهيجاء معقود اللواء
يجنب موضعي الشجعان خوفاً ... إذا الجمعان أوشكت الترائي
دعوت بجاههم في كل بلوى ... فعاد ممزقاً ثوب البلاء
فلست أبيع ودَّهم بدنياً ... تسح عليَّ أنواع العطاء
ولو بعت اليقين بهم بشك ... لكان حقيقة الداء العياء
فلي نسبان من رزيك بدؤ ... وثان بانتسابي للولاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السناء: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- الهباء: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ. (لسان العرب)
- بجهلك: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- برائي: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- بصرت: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بنصح: نصح: نَصَحَ الشيءُ: خَلَصَ. والناصحُ: الْخَالِصُ مِنَ الْعَسَلِ وَغَيْرِهِ. وَكُلُّ شيءٍ خَلَصَ، فَقَدْ نَصَحَ؛ قَالَ ساعدةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ رَجُلًا مَزَجَ عَسَلًا صَافِيًا بماءٍ حَتَّى تَفَرَّقَ فِيهِ … (لسان العرب)