أيـهـا المـنـقـذي أنـت على البعد
الشاعر: طلائع بن رزيك · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر طلائع بن رزيك، من العصر الفاطمي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيـهـا المـنـقـذي أنـت على البعد — صـــديـــق لنـــا ونـــعــم الصــديــق
ليـس فـيـمـا تأتيه من بر أفعالك — للطـــــالب الحـــــقــــوق عــــقــــوق
فــلهــذا نــرى مــواصــلة الكــتــب — تـــبـــاعـــاً اليـــك مــمــا يــليــق
ونــنــاجــيـك بـالمـهـمـات إذ أنـت — بــــالقــــائهــــا اليــــك خـــليـــق
وأهـم الأمـور أمـر جـهـاد الكـفر — فــاســمــع فــعــنــدنــا التـحـقـيـق
واصـلتـهـم مـنا السرايا فأشجاهم — بــــكــــور مــــنــــا لهـــم وطـــروق
وأبــاحـت ديـارهـم فـأبـاد القـوم — قــــــتــــــل مــــــلازم وحـــــريـــــق
وانتظرنا بزحفنا برء نور الدين — عــلمــاً مــنــا بــأنــه ســيــفــيــق
وهـــو الآن فـــي أمــان مــن اللّه — ومـــا يـــعـــتـــريــه أمــر يــعــوق
مـا لهـذا المهم مثلك مجد الدين — فـــانـــهـــض بـــه فــأنــت حــقــيــق
قــــل له لا عــــداه رأي ولا زال — لديــــه لكــــل خــــيــــر طــــريــــق
أنـت فـي حـسـم داء طاغية الكفار — ذاك المـــــرجـــــو والمـــــرمـــــوق
فـاغـتـنـم بالجهاد أجرك كي تلقى — رفـــيـــقـــاً له ونـــعــم الرفــيــق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …
- السرايا: 1. "سَرَايَا القَصْرِ" : بَلاَطُ الْمَلِكِ. 2."سَرَايَا الحُكُومَةِ" : الدَّوَائِرُ الحُكُومِيَّةُ.
- بالقائها: قَأَى: ابْنُ الأَعرابي: قأَى إِذا أَقَرَّ لخَصْمه وذلَّ. قَبَا: قَبا الشيءَ قَبْواً: جَمَعَهُ بأَصابعه. أَبو عَمْرٍو: قَبَوْتُ الزَّعْفَرَانَ والعُصْفُر أَقْبُوه قَبْواً أَي جَنَيْتُهُ. والقَابِيَةُ: المرأَة الَّتِي تلقُ …
- برء: (بَرَّ) الْبَاءُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَرْبَعَةُ أُصُولٍ: الصِّدْقُ، وَحِكَايَةُ صَوْتٍ، وَخِلَافُ الْبَحْرِ، وَنَبْتٌ. فَأَمَّا الصِّدْقُ فَقَوْلُهُمْ: صَدَقَ فُلَانٌ وَبَرَّ، وَبَرَّتْ يَمِينُهُ صَدَقَتْ، وَأَبَ …
- بكور: البَكُورُ : المُعَجَّل المُدْرَك من كل شيء. -: أول ما يُدْرك من الثمر؛ يحرص المزارع على بيع بُكُرِ الثمر والخضار بأسعار مرتفعة ج بُكُرٌ.